再说当地孤寡老人周祖杖，已经80岁了，患有痴呆，家无亲人，无人料理，吃拉在床上，粪便沾满全身，住的地方臭气熏天。

当时徐汇大堂两边耳房及唱经楼上的花玻璃窗是周心怡神父设计制作的，而原材料都是艾神父采购的。他还请了上海画家施文德在神父楼底楼的办公室绘制了两幅油画，一幅是耶稣圣心像，一幅是圣母圣心像。

妻子周琼颇为感慨地说，我们的夫妇关系就像汽车一样，不懂得保养，车子就转不动了，夫妇恳谈能起到保养的作用，让我们好好经营婚姻，重新以一个崭新的面孔面对大家。”

(来源：号角报；翻译及整合：周嘉颖；原载：天新社、CatholicWorldReport)

复活节期间，因疫情实行“双暂停”的场所，要作出善度圣周的合理安排，鼓励教友们在家中念经、祈祷。

周守仁神父的发言给了我们一个重要的提示：神学也是可以从“后现代”的角度重新反思自己的传统乃至整个世界的。

特别问候明天，基督徒合一祈祷周要开始了，今年的主题是:“爱上主你的天主，......并爱你的邻人如你自己”(路10:27)。

人子算什么，你竟对他眷顾周祥？”(8:3-4).现代科学能让我们扩展视野广阔，感受我们周围的神秘，甚至更多的感悟我们的居所。在他们心中对自己的渺小有所认识的人是有福的！

面对前来支持的信众，教宗介绍自己为罗马主教，称呼本笃十六为荣休罗马主教；但在与自己四周的枢机团交谈时，却仅仅称自己是罗马教区的代表。有人可能会想这些用词是教宗的深思熟虑的选择。

就在修女去世当天，巴黎总主教安德肋枢机撰文说：“直至最后一口气息，她依然不知疲倦地为她那坚韧不拔的无尽毅力及信德作证。