教宗也呼吁各宗教努力，邀请有信仰的人致力于这普世的兄弟情谊”。《通谕》的第五章论述“最好的政策”，教宗在福音与社会和政治活动之间建立了非常明确的联系。

“耶稣不仅洗净了我们罪过，还给我们分享了祂自己的德能和智慧。祂使我们摆脱家庭、信仰及团体的狭隘和分裂的观念，好让我们能够建立一个对所有人开放，并关心最贫穷的弟兄姐妹的教会和团体。”

“耶稣不仅洗净了我们罪过，还给我们分享了祂自己的德能和智慧。祂使我们摆脱家庭、信仰及团体的狭隘和分裂的观念，好让我们能够建立一个对所有人开放，并关心最贫穷的弟兄姐妹的教会和团体。”

教宗表示，这是个“卓越的感恩圣事的举动，和识别我们信仰的举动”，同时也是“激动人心的举动”，因为直到那时都是将羔羊宰杀作为献给天主的祭品，“现在耶稣自己成了羔羊，为赐予我们生命而奉献自己”。

在欢乐的共餐桌上，处处展现了因信仰而心连心的兄弟情谊。在送他们回宾馆后，他们还问起了我个人的情况，我很乐意地向他们分享了我的经历。

教宗在访谈中表示，这是一个优先的考量，他已经与许多有美好理想的国家元首作了分享。不过，这些理想受到“政治、社会，甚至世界政治的制约，良好的意愿被叫停”。

那些「寄宿学校」当年由政府成立、托付给不同基督信仰教会管理，其中包括天主教会。正因如此，教宗方济各今年4月1日接见加拿大三个原住民团体时，当着该国主教的面，表达了「义愤填膺和羞愧难耐」，并向他们道歉。

参见基督时报网2017年4月13日（圣周四）【牧者分享】栏目。教会礼仪年的高峰是逾越节三日庆典，即纪念主的晚餐、主的受难死亡和主的复活。每次举行主的晚餐都是在宣告主的死亡和复活，并期待祂的再来。

目前全球信仰基督的教会团体正处在特别为他们的合一祈祷的一周里面，而基督信徒的合一正是当今教宗本笃十六世就职之初特别强调的、他任内将集中力量、全力以赴的目标。

福音故事中的那富人，物质的拥有是很多了，但看不出他有一丝与人分享的心，“我，我，我”的利己思想充塞了他的脑子：“我没地方收藏我的出产，我要这样做：我要拆毁我的仓房…就能收藏我的一切谷类和财物，我对我的灵魂说