在耶稣面前不再有种族、语言及文化上的区分，整个人类在那婴孩身上合而为一。谈到教会的使命，教宗指出教会被基督的光照亮，教会不可幻想自己发光，绝不可。

坎塔拉梅萨神父表明：耶稣来其实不是为消除和摧毁死亡，而是把天主的爱奉献给人类。人远离了天主，背过脸不理睬天主；耶稣降生成人，把天主的爱带到人的最深处，人的坟墓内。

为能接受上主的塑造和转化，我们不该陷入严苛成规或者自以为是的心态。教宗说：「如果一名司铎没有每天接受上主的塑造，他就成了无精打采的司铎，在牧职上因循怠惰，既缺乏福音的热忱，也没有对天主子民的热情。

这是天主教会与俄罗斯东正教会在教宗方济各与基利尔宗主教在古巴会晤后举行的第3次会议，以生命的终结为主题。

同时，它也是一种力量的源泉，使我们以不同的方式去生活，而不是趋附于以贪婪和竞争为基础的社会的价值。圣经并没有让我们无所事事、消极等待，而天主的许诺便会像魔术般地实现。

有没有想到为我们国家的美好明天而迫切地祈祷呢？有没有想到如今福传的迫切性。在一个两千多教友的大堂口，每天坚持恭读圣经与热心诵念玫瑰经的人数居然连一百都不够；索阅“信德”的用户仅占教友用户的四分之一。

魔鬼在第三次诱惑中，向耶稣提出“政治性的默西亚观念”；但是耶稣“拒绝了对权力和人类荣耀的崇拜”。最后，祂赶走诱惑者，对牠说，“去罢，撒殚！因为经上记载：‘你要朝拜上主，你的天主，唯独事奉祂。’”

接著，教宗强调，「今天我们比以往更需要天父为我们派遣圣神」，以实践耶稣对我们的嘱托：「当圣神降临于你们身上时，你们将充满圣神的德能，为我作证人。」

在这个问题的引导下，南蒂罗尔银行（SüdtirolBank）与梵蒂冈媒体于10月13日在罗马召开了一场研讨会，主题为「《愿祢受赞颂》通谕五周年，为推动世界可持续发展的道德投资」。

在该书第一部分的结尾处，鲁伊斯蒙席解释，3月27日的活动是“一个反映历史的特殊祈祷时刻”，因为，它向慈悲的天主呈上人类的悲惨景象。