从那次办过告解，我有了很深的追求入会的渴望，学经、学道理。1986年（当时圣神会还没有恢复），经杨祥太神父介绍，我去了安阳若瑟会望会。我的圣召可以说是深受杨祥太主教的影响，也是他一手栽培起来的。”

9.其后，我更在宣布「玫瑰经年」，及颁布「童贞玛利亚的玫瑰经」（RosariumVirginisMariae）牧函时，从圣母学的角度，及透过复兴玫瑰经敬礼的建议，重申了有关瞻仰基督圣容的道理。

在不同的信经中都用至公来指教会。这在尼西君士坦丁信经（381年）中得到承认。基督徒尽管在起初是一个分散各处的小团体，但常认为是一个民族，一个家庭。

一些人因了他的缘故认识了耶稣基督，认识了圣教会，含泪播种的人，必含笑获享收成，十几年来，经他劝导抑或穿针引线的福传，先后有15人领洗入教，成为了天主的儿女。

当年非典肆虐，与澳门毗邻的珠海、广州、香港、深圳都不堪其扰，而澳门除了一位长期居住在珠海的居民被证实感染（后经隔离治疗痊愈）外，便再无其他。

当年非典肆虐，与澳门毗邻的珠海、广州、香港、深圳都不堪其扰，而澳门除了一位长期居住在珠海的居民被证实感染（后经隔离治疗痊愈）外，便再无其他。

我们的信仰宣认（信经）就是以我信天主，全能的父，天地万物的创造者为开始。如果我们删去信经第一信条，则整个救恩史势将变得太狭隘，太微小。教会并不是负责人类宗教需要的任何社团，这样的社团目标有限。

本次竞赛，总体水平很高，可见教友们学经查经下了很大工夫。虽然得满分的仅有1位，但90分以上的有484位，80-90分的有479位，60-80的有110位，60以下的只有15位。

人类历史上有一个神奇的国家，经过了近两千年的消亡后，却奇迹般地重新复活，而且以同一个名字、同一地方复国，这就是以色列。

在上述经文中，我们看到四位门徒对耶稣召唤的回应态度，“他们立刻舍下网（渔船和亲人）”。耶稣在召叫门徒的当日并没有告诉他们四位日后将要发生的事。主耶稣只是很简单的对他说：“来，跟随我！