圣堂的布置右繁左简却仍能保持平衡，右半圣堂因多出几级台阶（我想是因地域之故），而祭台上五桢大红幔布与绿丛中的大苦架皆摆放右边，如无艺术思维绝难保持教堂整体平衡美感。

当我们去思考大司祭耶稣的祈祷时，实际上，我们会看到他把自己作为新梅瑟显示出来：“我将你的名已显示给那些你由世界中所赐给我的人”（若17：6）。

而信仰上，当没有圣堂时，恭敬天主祈祷、参与圣祭、领圣事等不方便。可是费劲力气修建了宽敞漂亮的圣殿之后，我们自己感觉一下，我积极热心了多少呢？！不仅要有圣堂，更要有心，真正内心的圣殿！

在这四天时间里，龙全芳、刘养育、胡世斌、王养毅、高牧一神父先后来到东堂协助这次福传活动、举行弥撒圣祭。

圣母进教之佑瞻礼即将到来之际，圣座万民福音传播部部长迪亚斯枢机专程为“世界为在中国的教会祈祷日”致函全世界的主教们，再次邀请世界各地的主教和修会团体在这一天里为中国教会、为中国人民祈祷，特别是在弥撒圣祭中

接下来是给教友送圣体，由于教友太多，围绕祭台前的栏杆跪了一层又一层，刘神父来来回回走了一趟又一趟，虽步履缓慢，却在寒冷的冬天大汗淋漓，他也顾不上擦一擦。将近两千教友，神父花了一个半小时送完圣体。

在山顶大殿里，我们参与了弥撒圣祭。

他又委派教区修生在十月的学校假期，向辅祭分享铎职生活。该教区的青年牧民委员会网站为圣召设立讨论区，但桑托斯神父表示，推行圣召的工作仍主要着重到学校探访。

首先建立健全了各项规章制度，先后成立了教务委员会、经济委员会；重组了锣鼓队、管乐队；组建了服务组、卫生组、福传组；开设了唱经班、读经班、辅祭班和奉献班；会长、队长、组长、班长分工明确，各司其职，相互配合

记得前两天群里分享的主题是：弥撒圣祭的形式和意义，当时群主提了一个问题：“弥撒礼成”是什么意思？