圣堂的布置右繁左简却仍能保持平衡,右半圣堂因多出几级台阶(我想是因地域之故),而祭台上五桢大红幔布与绿丛中的大苦架皆摆放右边,如无艺术思维绝难保持教堂整体平衡美感。
当我们去思考大司祭耶稣的祈祷时,实际上,我们会看到他把自己作为新梅瑟显示出来:“我将你的名已显示给那些你由世界中所赐给我的人”(若17:6)。
而信仰上,当没有圣堂时,恭敬天主祈祷、参与圣祭、领圣事等不方便。可是费劲力气修建了宽敞漂亮的圣殿之后,我们自己感觉一下,我积极热心了多少呢?!不仅要有圣堂,更要有心,真正内心的圣殿!
在这四天时间里,龙全芳、刘养育、胡世斌、王养毅、高牧一神父先后来到东堂协助这次福传活动、举行弥撒圣祭。
圣母进教之佑瞻礼即将到来之际,圣座万民福音传播部部长迪亚斯枢机专程为“世界为在中国的教会祈祷日”致函全世界的主教们,再次邀请世界各地的主教和修会团体在这一天里为中国教会、为中国人民祈祷,特别是在弥撒圣祭中
接下来是给教友送圣体,由于教友太多,围绕祭台前的栏杆跪了一层又一层,刘神父来来回回走了一趟又一趟,虽步履缓慢,却在寒冷的冬天大汗淋漓,他也顾不上擦一擦。将近两千教友,神父花了一个半小时送完圣体。
在山顶大殿里,我们参与了弥撒圣祭。
他又委派教区修生在十月的学校假期,向辅祭分享铎职生活。该教区的青年牧民委员会网站为圣召设立讨论区,但桑托斯神父表示,推行圣召的工作仍主要着重到学校探访。
首先建立健全了各项规章制度,先后成立了教务委员会、经济委员会;重组了锣鼓队、管乐队;组建了服务组、卫生组、福传组;开设了唱经班、读经班、辅祭班和奉献班;会长、队长、组长、班长分工明确,各司其职,相互配合
记得前两天群里分享的主题是:弥撒圣祭的形式和意义,当时群主提了一个问题:“弥撒礼成”是什么意思?