他解释道：真正的宣讲者知道自己软弱，没有能力保护自己。他们晓得上主派遣他们‘犹如羔羊到狼群中’。‘可是，上主，它们会吃我不成？

圣灰礼仪让我们切记自己的原本状态：我们出自灰土，但我们是天主慈爱的手中的灰土，祂赐予我们生命的气息。

教宗坦言道：「我不觉得自己是个特别的人。我是个罪人，是个只能量力而为的普通人。大家切莫用自己的期望来判断我，夸大其辞；切莫忘记将一个人理想化是一种微妙的侵略形式。当有人将我理想化时，我会觉得被侵犯。」

（罗8：15-17）是基督徒：谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随我。（玛16：24）我生活已不是我生活，而是基督在我内生活。

我多少次愿意聚集你的子女，有如母鸡把自己的幼鸡聚集在翅膀底下，但你却不愿意！（玛23：37）耶稣把自己比作母鸡，因为母鸡对小鸡的爱是实实在在，毫无保留的。

不，他们封闭自己，他们自以为知道一切，不需要任何解释。一颗封闭的心不让圣神进入其内。教宗表示：圣神在这样的心中没有位置。

也就是说，我们要让平信徒透过圣洗圣事发现自己在教会内的使命和声音。我们也谈到以青年为主题的世界主教会议，教宗邀请我们聆听青年，包括非信徒在内，从而了解他们如何看待其他青年，如何看待自己的当下。

很多时候，我们会自我感觉良好，以为自己的灵魂还差不多，没做什么大恶事，比上不足比下有余。但谁又敢说自己将来在天主的审判台前就是稳妥的呢？罪恶让人怕见天主的面，罪恶让人恐惧死亡。

说到仆人，有一次我遇到一位太太，她跟我说：哎呀，我来到加拿大，样样事情都要自己做，不像以前在国内的时候，那时候，有保姆可以帮着做这个，做那个。我就问她，在你所用的这些保姆中，哪一个你觉得是很好的呢？

拉丁礼宗主教府认为问题十分明确：任何一方声明圣城归自己独有，无论是政治的还是宗教的，都与圣城的逻辑相悖。