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“梵二”会议与中国教会:中国教会对梵二大公会议的接纳
2012-04-16

13世纪时,拉丁礼天主教会进入中国,方济各会士在北京建立总主教区,教会一度得到很大发展,但当16世纪耶稣会士进入中国传教时,并没有在北京发现信徒。

佛教“天主”与天主教“天主”的区别
2016-06-17

罗马天主教第一次传入中国是在元朝,然而这一时期,天主教主要传教工作是在当时居于社会上层的蒙古人与色目人(外国人或西部少数民族)中展开的。

从阳澄湖畔:苏州教区主教公署和苏州工业园区天主堂看古今苏州教会
2025-03-10

换言之,瞿太素曾深刻地影响了利玛窦在华的整体传教路线及方向,即尊重和适应以儒家文化为主流中国传统文化。从这个意义上,昔日苏州府常熟士大夫瞿太素教友对中国教会的贡献不言而喻。

《童贞玛利亚玫瑰经》宗座牧函
2025-02-28

就是在他公开传教的期间,完全昭示出基督奥迹就是光明的奥迹:「当我在世界上的时候,我是世界的光」(若九5)。

尴尬带来的转变
2014-12-23

耶稣传教时不仅仅讲的好,而且做的漂亮,当人们看到他赤裸裸地被钉在十字架上时,读懂了什么是爱。四、家庭福传白宏录说:教友的家庭和谐了才能使福传更有力度。

晋中涌动福传潮
2012-02-03

运城地区多年没有主教,神父也不多,李神父主动协助工作,还派了骨干教友来这里传教,如今这里教友已经不少,发展潜力很大。

刘澎:两个转变--基督教在中国的前景(一)
2012-04-20

鉴于基督教目前在中国的传教方式及其所处的环境,除非教会自身采取新的传教与发展策略,将教会成员结构不均衡作为一个重要的问题对待,在未来相当长的一段时期内,基督教在中国社会人口结构中的这种不均衡分布,不太容易改变

看耶稣如何传福音
2012-05-08

在耶稣传教的三年时光中,主身体力行地告诉我们,应当如何传福音。一、耶稣传福音的对象是多元化的,没有歧视。从种族的角度看,耶稣传教的对象不仅有本族的犹太人,更有外邦人。

郑神父的福传蓝图
2013-02-25

因此,郑神父总结说:以我18年的福传经验,我认为,让传道员去动员教友们传教,力量更大、更直接、更快。  最后是羊生羊定律。

信德年活动纪实——沧州教区篇
2013-12-13

这是一位传奇式的神父,传教工作成绩斐然。他的演讲激情澎湃,长达两个半小时的演讲中,青年们用心听讲,认真记录。下午4点,在大礼弥撒结束后,青年们带着对天主的爱,对同伴的友情,对未来福传的憧憬依依惜别。