但我只是忧虑，如果就此疏远了灵魂，未来的中国可能会为此付出代价。文如下：我在从飞往上海的飞机上。

中国自古就有知恩不报非君子。滴水之恩，涌泉相报的处事信条，有：鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩的警示和启迪，这是一种公认的社会美德和感恩情怀。

礼仪生活使人能预尝天上的神味。使人能与天主圣三在喜乐中共融，在迈向天上的礼仪中与诸圣共聚主前。基督徒的圣化生活是圣事礼仪的延续。

CaritasGermany）致函进德公益，通知前国际明爱(CaritasInernationalis)主席乔治•胡斯勒蒙席(MonsignorGeorgHüssler)去世的消息，邀请中国合作伙伴和神长教友及各界朋友沉痛地悼念这位终生奉献于明爱事业的前辈

虽然这现象在中国神职界还没有出现过，但为防患于未然，我们也在这里提出来加以讨论。上面的这种做法试图将礼仪的纪念变成戏剧的重演。

中国获得博士学位最多的胡适先生在其名著《不朽———我的宗教》一文中说：“像耶稣这样的人，一生刻意孤行，精诚勇猛，使当时的人敬爱信仰，使千百年后的人想念崇拜。”

北桥寨天主堂教友自取报木架山东聊城主教府教友自取报布袋“信德”作为中国教会文字福传的先锋，每期刊登脍炙人口的文章和触动人心的见证，激励着一代又一代的人走过了25年的时光。

主教还强调祈祷的必要性，祈愿「天主触动强权的心，好使朝鲜半岛及全世界享有和平」，恳求圣神激励有关各方投入对话、寻求新的途径，以达成修和的目标。

如今那个小修士也进入神学院读神学了。真的非常感激主教的关心与爱护，此时从心里涌出无比的激动，主教你走好，谢谢你、你对我们付出太多了。

（格前6:18）神造人有三个层次：生理、精神及灵性的层次。如果夫妇二人都敬畏天主，与天主有和谐的关系，双方就能从灵性的合一，进而有精神、情感、心理的融洽，由此再进入身体的亲近，就能享受最美的结合。