这是教宗首次在圣玛尔大之家小堂通过连线带领信众诵念《三钟经》，因为他从前一天起出现轻微的流感症状。此前在新冠病毒大流行的封城期间，教宗是在宗座大楼内带领念经，而且也没有在他的书房窗口露面。

三王的名字：迦斯巴、默尔爵、巴而达撒从第9世纪才开始用。

于是应验了耶肋米亚先知所说的话：‘在拉玛听到了声音，痛苦哀号不止，辣黑尔痛苦她的子女，不愿受人安慰，因为他们不在了’”（玛2,16-18）。

这是圣座新闻室主任，本台台长隆巴尔迪神父说：教宗讲话的中心是以宣扬天主是爱和教会的生活开始，宣扬天主是爱的使命在教会的生活中具体实现，并得到开发和广为散布。

1916年加入加尔莫罗第三会，1957年提议为玫瑰经增添5个“光明奥迹”。他创立的团体也在澳大利亚和其它地方蓬勃发展。

圣斐理伯内利堂尼哈尔．雅各伯．布朗（NihalJimBrown）神父，与其教友助理文塞纳乌斯．维马拉塔斯（WenceslausVimalathas）于八月廿日在北部半岛贾夫纳失踪。

随着拜苦路的继续，我们的心境发生了变化，板寺山不再是板寺山了，而是加尔瓦略山；十四处苦路的雕像也变成了2000年前耶稣背负十字架涉山受死的景象了，我们变成了跟随者，亲眼看到耶稣所受的百般苦难，到最后残酷的圣死

教宗本笃十六世八月二十六日星期天中午，在带领聚集在冈道尔夫堡夏宫庭院内外的各国朝圣人士颂念三钟经的机会上，根据当天主日弥撒的福音，向他们讲解了由窄门进入天国的道理。

天主教万鸦老教区若瑟．素瓦坦（JosephusSuwatan）主教，以及米纳哈萨救世主福音教会副主席罗伊．塔马韦尔（RoyTamaweol）牧师出席典礼。米纳哈萨是该省主要族裔及最大地区的名称。

六年中，陈主教把病床变成了十字架，在教区众多殉道者的助佑下，老主教与基督一起背负了这特殊的十字架，并走到了加尔瓦略山的终点，为信仰献出了宝贵的一生！