人类的认识、审美、道德、信仰等等精神活动，都旨在为人类生活提供意义。人类可以忍受物质的匮乏，但无法忍受生活的无意义。人类能够忍受苦难，但无法忍受无意义的苦难。

（梵蒂冈电台讯）基督徒不必占星或算命预知未来：真正的基督徒信赖天主，听从祂的指引迈上旅途，向上主的惊奇开放。教宗方济各6月26日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。

教宗方济各11月8日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中，为许多从父母那获得脏面包的青年祈祷。教宗说，这是受贿和贪污的收入，他们渴望尊严，因为其父母的不义行为了夺走了他们的尊严。

堂区按疫情防控要求落实各项措施，金仰科主教主礼，修女亲属、修女服务过的堂口教友代表等参加了典礼弥撒。王伊娜修女，会名依纳爵，宁波人，籍贯奉化。

小的时候，很喜欢读童话：丑小鸭，灰姑娘，睡美人，白雪公主，海的女儿……那时以为，这些故事都来自幻想。渐渐的，成长中的挫折让我知道，故事采用幻想、夸张的手法写成，但是个个却源自生活。是啊！

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月17日接见了前来梵蒂冈述职的赞比亚主教。教宗表示：牧人应支援基督徒家庭抵制威胁家庭的不良思潮。当家庭面临危险时，信仰生活也难于幸免。

本文希望探讨的，是透过历史上中国教会在的礼仪生活和情况，探讨教会祈祷律的界限，也就是说，是甚么构成教会祈祷律的管辖范围，甚么是公祷、甚么是私祷、甚么是普世教会的礼仪、甚么是本地教会的礼仪。

教宗接见他们时发表了一篇热情洋溢的讲话，强调了这个修会为自己特恩的丰富多产作的见证。他也邀请修生和司铎们用祈祷和度团体生活的方式来滋养自己的信德。

撒玛黎雅妇人承认耶稣说出了她所做过的一切事，因而她在默西亚基督面前成为心理上的完全赤裸者。这种赤裸令她敢于面对生活，敢于面对基督，也成为她真实皈依的效果之一。

如果我们把全球人口压缩成只有100人的部落，而且维持人类的各种比率，那么我们会得到：57个亚洲人，21个欧洲人，14个美洲人，8个非洲人。52个男人，48个女人。30个白种人，70个非白种人。