这间新的洗衣店设在圣斐理伯和圣雅各伯堂的“友谊之家”，里面安放了洗衣机和烘干机。克拉耶夫斯基枢机说，“这是进一步接近受伤的人类的可能性，这是一种向弱小者展示上主的临在和关怀的方式”。

因此，我们必须找到新的平衡点，否则教会的道德大厦也会像纸糊的房子那样坍塌，失去福音的馨香。合乎福音的建议必须更简明、深入、有感染力，由这些建议再得出道德结果。　　

教堂前后是一排排风格迥异的平房式建筑，看得出都是近几年新盖的。房前是一块块被系数分割的绿地，红红的方砖，白色的花坛，五颜六色的花朵儿，真有一种欧式的风味。

安近涛神父（圣名玛窦）是河北邢台教区一位已故20年的老新神父。说神父老，是因为神父逝世时已近70岁；说神父新是因为神父晋铎刚满11年不久就被天父召回。

例如：一期慕道班结束后，领洗的新教友要进入再慕道/洗后关爱，他们的陪伴员也要跟着一起进入再慕道。这样他们可以共同去经验、去学习，陪伴不间断，培育也不间断。

《信德之光》通谕致全体主教、司铎、执事、献身人员以及所有信徒教宗方济各通谕大纲信仰对于我们每个人来说都是至关重要的，因为永生就是信赖天主和祂所派遣来拯救众人的耶稣基督。

　　摘要：明末清初，在传教士带来的西方科学的影响下，中国计量领域出现了一些新的概念和单位，以及新的计量仪器。它们的出现，扩大了传统计量的范围，为新的计量分支的诞生奠定了基础。

他们把禅堂说成佛家的大学，在寺院执事的，如没有从禅堂里出来，就不配当执事。坐禅还有一套很严格的规矩，因我在这里只是简单介绍，所以不多引申了，有意者可到禅宗道场坐坐。

一九九零年若望保禄二世谈到《生态危机》时，曾表明这个危机多半与伦理道德有关，同时指出《道德上迫切需要新的彼此关怀》(7)。

2012年，裴总主教向亚洲主教团协会致辞时，建议促进教会与河内政府所抱持的无神论交谈，并强调东方各国的经历有别于西方社会世俗化的趋势，好能找到新的方法传播福音。