一年之中我们在不同的日期纪念了不同的圣人，无疑地有许多或者说更多的无名的圣人会被忽略或遗忘，因而在礼仪年即将结束时，教会把所有的圣人圣女，列品的、未被列品的都聚在一起来一个总的庆祝，是非常合情合理的。

在16位有选举资格的枢机中，4位在圣座效力，占总数的四分之一，其他12位教区总主教或主教分居不同国家。　　

对于不惑之年的自己，在今年又有了与以往不同的感觉，这是因为除了传统的新年祝福之外，又增加了新兴的短信拜年。在自己的手机里上百条的短信，有许多精彩的语言耐人寻味，让人怀念。

一、学习内容更适应学院程度，逐步引领提高，不同对象，不同内容与方法。去年春天，在本堂西，邀请举办了教友中配偶一方的对象，他们都很冷淡的，有不信的，尽至阻挡辱骂的中年人学习班。

这19名孩子，来自不同的家庭，不同年龄，教友的、非教友的，都因为贫困面临失学的压力。

（见张泽神父《架上七句遗训》）耶稣在十字架上为我们揭示了两个不同的形象：一个翻然悔过的右盗，一个死不悔过的左盗。当司祭长和经师们讥笑耶稣说：“默西亚，以色列的君王，现在从十字架上下来吧！

其实，天主圣神每天都在运用不同的环境，不同的方式启迪、推动、促使，甚或用强力催迫我们不断改变，不断弃旧更新，只是我们的注意力不太集中，我们的反应过于迟缓，因此也就错失了好多幡然悔悟和彻底更新的机会：我们每天祈祷时所产生的善情善愿

耶稣则不同，祂前去解救陌生人，医治病患的创伤，使每个人重新融入天主的家庭。耶稣的思维逻辑与我们的不同，祂渴望救赎失足的人，我们却害怕失去已得救的人。教宗在讲道中说：今天也如此。

在我们的生活中，我们每个人肩上都担负着一种职责，都背着沉重的包袱，不同的年龄阶段有着不同的背包，像我们这些在校学生，学业、证书、像年龄稍长的年轻人，工作、事业、房子、车子、家庭等，各个阶段都担负着各自的背包

儿时经常被奶奶带进戏园子欣赏各种不同题材不同曲目的豫剧表演，其中印象比较深的是舞台艺术借助一些公堂判官的身份活灵活现地塑造了许多所谓民间谚语各打五十大板的冤假奇案。