我们想想西满术士、阿纳尼雅和撒斐辣。这些人利用教会来牟取自己的利益。我们在堂区、教区团体和修会中都看过这种人，很多甚至是教会的恩人呢！他们以恩人的身分趾高气扬，最后在桌底下做起自己的生意。

教宗提及两件今年纪念50周年的盛事：以阿忒纳戈拉宗主教和保禄六世教宗在耶路撒冷彼此拥抱为标记所开启的天主教徒和东正教徒的修和进程；梵二大公会议文献《大公主义法令》的颁布。

教宗引用阿忒纳戈拉宗主教向保禄六世教宗说过的话：我们自己先往前走，把所有神学家放在一个岛屿上，让他们在那里思索吧！一起祈祷，一起工作，做许多善行：这就是精神上的大公运动。

比如说，意图「诈骗」的阿纳尼雅和撒斐辣加入这个团体。教宗说：「这些接近教会的大恩人假公济私，不是吗？耶稣所预示的诸多迫害也接踵而来。

1872年，道明会长杨真崇神父派遣传教师庄阿成至彰化罗厝邻近的竹子脚村布道，但未开花结果。

例如，一九九六年，阿萨姆邦严重的种族冲突造成二十五万人背井离乡、五百人被杀、住房和村庄被捣毁。我的许多教友就在逃难的人群中，为此，我们组建的和平小分队立即展开了救援行动、斡旋和平谈判。

还有另外一位特别讲员撒母耳‧阿玛斯（SamuelArmas），他还在母腹里的时候因嵴椎裂而接受手术，有一张照片特写了他从子宫里伸出微小的手握住了医生的手指。这张反堕胎照片非常着名。

拉吉奥行政区政府主席雷纳塔·波尔韦利尼女士、罗马市长乔凡尼·阿莱曼诺和罗马省主席尼古拉·津加雷蒂均出席了这项传统的新年接见活动。

在圣女小德兰自传里的最后一句话,她清楚地说道：并非为了主赐给我们所不佩领受的慈爱,以保持我的灵魂纯洁无瑕,我才带着信心与爱朝他飞去……她要求阿格妮丝姆姆增加道：姆姆，真的告诉他们

正如亚毛斯先知那样，他蒙天主召叫，宣讲反对滥用职权和不公义，却被阿玛则雅司祭驱逐。教宗说，人们的拒绝玷污不了先知的使命，他继续说预言，宣讲天主说的话，而非人们喜欢听的话。