愿我们每一位基督徒聆听他，认识他，理解他，支持他，让我们与教会同行，与教宗同思，因为教会是天主的，教会是大家的，不要让他（教宗）孤独行走。

过去我们曾经指出：传递基督的福音并非仅仅把福音作者所写的有关耶稣言行的文字传给后人，更要把不同时代、不同地方、不同文化背景、不同思想观念的人对福音的了解与体验传给他们的后代，在后代人之中产生启发的作用。

然而，在天主面前没有不能的事。他是那创造天地，叫死人复活、无所不能的天主。第二：“先知预言”早在耶稣出生前的700年前，天主就在旧约圣经里，借着先知依撒意亚预言了，基督要由童贞女怀孕所生。

犹太人因为是天主的子民，他们提倡宽恕三次。这种态度已经超出了当时的其它民族的以牙还牙了。

（梵蒂冈电台讯）《公教文明》期刊最近发表题为福音派基要主义（Fondamentalismoevangelicale）与天主教整合论（Integralismocattolico）的文章後，引起知识界的广泛讨论

这是我们每个人都必须面对的一种本位化，因为网络不再是一种选择，而是一个事实。问：在这方面，教会有什麽贡献，尤其是教宗方济各，他如何让网络更具人性呢？

巴尔纳伯在那里与保禄生活了一年，向安提约基雅这个重要城市的居民宣讲福音。在这里，巴尔纳伯被认为是先知和教师。教宗继续说：保禄宗徒第一次从安提约基雅出外传教时，与巴尔纳伯同行。

（综合天亚社╱亚洲新闻讯）缅甸天主教主教团已正式建议教宗方济各十一月到访缅甸时不要使用罗兴亚人一词。主教团张因南总主教（PaulTschangInNam）六月在与教宗代表每年两次的会面上提出建议。

信德讯11月24日基督普世君王节，安徽教区刘新红主教莅临五河堂区与神长教友共庆瞻礼，并为70余位教友施行坚振圣事。弥撒由刘主教主礼，王东平神父、凌旭神父襄礼，五河堂区修女与教友300余人参礼。

因为我们的天主没有创造疆界，是人制造了疆界。我们是同一个家庭，天主的家。我们应该永远像兄弟姐妹一样，这样任何山脉也不能把我们分开。