医疗卫生事业1921年，在吕登岸神父的请愿下，由同会会士理奥万德曼设计建成的天主教绥远医院（呼和浩特），是在当时600公里范围内唯一提供专门医疗护理的医院。

哈佛大学教授林曼博士（Dr．Lindmann）说：在麻省州立医院里，41位癌症患者之中就有33位是在亲人去世时开始患病的。悲伤、忿怒、忧虑、嫉妒、骄傲、贪心等，都影响身体的各种器官。

人性的基本渴求是爱与被爱，并要找到真理与生命的意义──这是天主亲自放在每个男人和女人心中的愿望，我们必须因这事实拥有信心，也就是这事实让我们同时代的人向真福纽曼枢机所称的信仰的微光总是保持开放。

为了建立此一敕令的永久性，君士坦丁大帝首先召开尼西亚大公会议（公元三二五年），在会议上表决通过父权、威权且反对女性崇拜的信念。

开封天主堂鸟瞰据利玛窦、金尼阁所著《利玛窦中国札记》中的叙述，1605年有一个开封犹太人艾田前来北京拜访利玛窦神父。

4月25日，进德公益张士江神父、西安社服刘艳丽、德国明爱代表奥丽和喇嘛尼志愿者押运一批物资奔赴玉树灾区，为当地寺庙、孤儿院及安置点提供数台发电机和一批生活急需品。

在寺院喇嘛尼志愿者协助进德公益发送救灾物资4月25日晚8时，包括喇嘛尼、喇嘛、藏族大学生、修女、教友和神父在内的一行12人搭乘一辆面包车，并押运经过数天采购准备的一大型卡车救灾物资，从西宁沿214国道向玉树出发了

（尼尼微圣依撒格，〈苦修证道〉，I，5）今天，我们要相信：“是的，我们确信无疑：基督真的复活了。”（《继抒咏》）。我们相信祢——主耶稣。我们相信希望与袮重生，我们相信人生的道路继续前进。

当耶稣向尼苛德摩谈及“重生”时，尼苛德摩也是反问：“人已年老，怎样能重生？难道他还能再入母腹而重生吗？”（若三4）。然而，每当我们以为事情无法改变时，天主总是以救恩的行动力量带给我们惊喜。

第六处在此韦罗尼加擦拭耶稣圣容他没有俊美，也没有华丽，可使我们瞻仰；他没有仪容，可使我们恋慕。