耶稣为以色列家迷失的羊舍弃生命，拯救了世界，成就了天父的许诺；祂爱父赐给祂的人到底，并为他们倾流鲜血。爱的法则就是：你不能爱抽象的人类，你要爱那个人、那些人。”

教宗表示，50年来人们对环境议题的关注日益增加，也“扩充了我们的知识，懂得个人行动对共同家园，以及今天和未来居住在这个家园内的人的影响”，同时增长了“我们在托付于我们照料受造界的天主面前、在近人及未来世代面前的责任感

加强思想政治引领，持续推动构建亲清政商关系，引导民营经济人士树立家国情怀，加强企业文化建设，履行社会责任，积极投身强国建设、民族复兴的宏伟事业。

教宗又说：“正在推进的全球化进程导致许多青年必须离开家国，到远方谋生。这个现象给许多人带来了没有安全的忧虑。这样的忧虑不仅影响他们的想象力和实现自己的前途计划，甚至影响他们的婚姻和成立家庭的心愿”。

针对韩国主教们所担忧的“物质主义的诱惑和世俗化思维的负面影响”，教宗指出：“一旦男人和女人被从天主的家带走，他们便无可避免地在个人孤独和社会破裂的沙漠中漂泊”，因为“只有在降生成人的圣言中人的奥秘才找到真光

耶稣说：“天主的救恩今天临到这一家了！”哀莫大于心死！如果我们懂得，如果我们留意，那么我们宁可让自己拥有一份无聊的好奇心，也不能让自己的心因为冷漠而坏死……

他表示，幽默喜剧是最受欢迎和最受赞誉的艺术之一，因为幽默喜剧家们“拥有并培养了让人欢笑的天赋”。

晚年圣祖把妻续兄弟虽多仍离去圣祖宠爱依撒格财产全留给得多高寿仙逝回天乡面见天主享荣光依市玛耳婢女生后裔繁多数不清依撒格妻黎贝加素不生育找办法恳求天主赐恩惠随即怀孕事到位双胎腹中互撕杀两个民族两国家厄撒乌生满身毛弟手抓兄脚跟牢兄长打猎居户外常受父宠得厚爱母爱小儿雅各伯居家饭菜帮母做兄饿回家腹中空向弟讨乞吃豆羹此时长子名分卖尔后遭殃留祸害逃荒避难依撒格安居革辣听主说慌称娇妻为其妹险遭百姓同她睡阿彼默肋客发令触犯其妻罪更重因掘水井引争论另选新址解了困天主祝福依撒格牛羊成群粮宽绰再筑祭台感谢主与主同在福到处再说长子厄撒乌不顾信仰娶外妻遭殃受罪归自己父母伤心难做人依撒格老眼失明想吃美味差儿行许下祝福满心愿秘密被妻偷听见小儿由母巧打扮捉羊送去做美餐美味献上把父呼慌称长子厄撒乌父听声音心犯疑真伪难辨特着急手颈有毛应是哥闻声却象雅各伯再次唤儿作确定小儿违心作假证酒足饭饱祝福到沃土五谷全都要众民服事万国拜但因欺诈仍留害心惧长兄来报仇逃到舅父拉班处舅家遭欺不上算母子分离死未见一一一未完待续

教宗也感谢卫兵的家人为孩子提供了良好的教养。人际关系的重要性除了瑞士卫队的同袍情谊之外，教宗也强调了人际关系之于所有基督徒的重要性。“好的人际关系是我们人性和基督信仰成长与成熟的康庄大道。

今晨主教留言说，昔日照片不多，但还是找到了两张……希望在下期纸质信德（报）上刊发吕主教的纪念诗文的同时，也能分享王正平神父的服务故事……1989年12月17日济南洪家楼大堂晋铎典礼。