无论如何，问题被提了出来，对谈的内容显然为重新考虑这段解说词的文字提供反省的许多理由。问：尽管许多历史文件都有相反的表示，还是有一些人继续对比约十二世、他所谓的缄默说三道四。在您看来，是为了什么？

教宗过去曾说：“我来是为了鼓励你们，并支持你们面对各种问题，但反而是我因你们的爱、热忱、信心而受到鼓励。”我认为，在非洲也发生了同样的情况。教宗进行了他的服务工作，即便在炎热的气候下，他仍然彻底投入。

提出这些问题后，教宗又把话题引回到与基督的结合。他说：“与基督结合是要有所放弃的。”

他指出，面对「鸡与鸡蛋」谁先谁后的问题，若不踏出第一步去培养人材，将来会后继无人。谈到教会研究，黎志添说，香港现有约百名具博士学历的基督教学者，天主教方面却不到廿人。

关于若望保禄二世同青年人的关系，梵蒂冈问题专家兼作家詹•弗兰克•斯韦杰尔科斯基向本台说：“我想，对青年人的关心是教宗从任职的第一个时刻、第一天所优先考虑的一件事。

为了说明这个问题，打个比方吧：一个深爱着自己儿子的父亲，看到紧张学习的儿子实在压力太大，就给儿子买了一台游戏机供儿子在课余时间放松一下，哪曾想儿子没有自制能力，竟然因为玩游戏而不思进取，荒废了学业，父亲一怒之下只好把那游戏机毁掉来唤醒儿子的觉醒

福传接待员向教外朋友分发信仰单页并解答有关信仰问题。郯城天主堂正面郯城新建耶稣圣心堂南北走向，属于罗马式建筑风格，建筑面积1394平方米，30多米的钟楼高耸入云，教堂气势宏伟壮观。

教宗在2007年3月4日的三钟经讲话中提醒我们：“祈祷并不是可以选择的附带品，而是有关生死的问题。只有怀着赤子之心祈祷，信赖天主的人，才能进入永生”。

这个问题留给聪明的读者去想了。主啊，请让我们看清世物的虚幻，一心追求永生及那永远的财富吧！

现在没时间，等将来退休了再考虑领不领洗的问题。”宪英每天都用心为他祈祷，祈求天主早日召叫他领洗进教。今年复活节前，新华接受了洗礼，拥有了新生命，宪英的愿望得以实现。