福音今天给我们谈论行了五饼二鱼的奇迹后，耶稣邀请那些寻找他的群众，反省一下那所发生的，好知道其中的含义（参阅若6:24-35）。

教宗多次强调，朝拜的观念今天不幸消失了，迫切需要把它找回来。再者，“唯有一个谦逊承认自己持续在‘接受培育’的人，才有望成为一个优秀的培育者”。

但不一样的是：我们此刻是真正的了解、醒觉并相信，这些令人难以置信的事迹，曾经在历史中发生过，在今天也会继续。圣诞节前的最后主日，教会提醒我们，要我们相信读经中的记载。

教宗的思想常常被利用，其实，教宗是要重新指出天主有关性的计划的伟大，突显出今天普遍呈现将性庸俗化的现象。

“在今天的法国社会中，80%的年轻人没有接受过任何宗教教育，”法国国家青年与召唤服务主任文森特·布雷纳特神父在3月27日提交的报告中解释道。“他们对教会几乎没有什么先入之见。

今天的福音带我们回到耶稣复活的那个晚上。宗徒们团聚在最后晚餐厅，那时从厄玛乌来的两个门徒给他们报告与耶稣相会的情况。当他们表达他们喜乐的经验时，复活的主显现给整个团体。

今天他出卖员工，明天他就会出卖自己的尊严。教宗然後谈到一种抽象、没有面容、只会投机、令人恐惧的经济。这种经济没有能力热爱企业和员工，也没有能力建设企业。

我们今天也多么需要光明，需要这光！」第三点是，西默盎抱在怀中的婴孩是「反对的记号，为叫许多人心中的思念显露出来」（参阅：路二34-35）。

科学与信仰应为共同家园的福祉进行对话谈到得奖作品《论自然》，教宗指出，“它让我们想到万物的美妙”，展现出今天务必要秉持“环境脆弱性”的意识“对自然界加以反省”。

在一个普遍“斩断我们与过去相连的根基”的时代，叙利亚－马拉巴尔礼教会今天显得格外重要。“基督信仰底蕴深厚的东方，让我们能从亘古常新的灵修泉源那里汲水。这些清新水泉给教会带来生命力”。