首先想到的是为他找神父，这方面我已经努力了，没有结果，也发现他本人并不赞同（他是个外教人）。而电话里头，也没办法三言两语为他讲要理。他向我求援助，他急需经济援助。我突然明白：爱的行动，也是传道！

由于该堂的非凡意义，教区主教及神父已和有关部门联系，希望政府保留、归还这座教堂并重新修建。观之这三座19世纪后期的教堂在天津众多外国建筑风格中实在别具一格。

（咏145：18），于是我比以前信得更真了，风雨无阻，每周都到一个私人家庭去聚会祈祷。虽然如此，但我心里还是有点不踏实，觉得此团体有些混乱。

儿时经常被奶奶带进戏园子欣赏各种不同题材不同曲目的豫剧表演，其中印象比较深的是舞台艺术借助一些公堂判官的身份活灵活现地塑造了许多所谓民间谚语各打五十大板的冤假奇案。

2008-8-5星期二晴每日在泰泽可以见到各大修会神父修士修女，不同的服饰，绛紫、纯白、棕色等等。有泰泽当地的圣安德肋修女会的修女，也有遣使会、方济会等等，真是一幅姹紫嫣红的景象。

在教宗之前，加齐•塔拉勒王子先致词，内容比教宗的讲词还长，内容有关宗教协谈对话、宗教信仰自由、人性尊严等课题。他尤其感谢教宗就任四年多以来对伊斯兰教徒表现的友谊行动。

晚上大家在一起分享心得时，在家祈祷的弟兄深有感触地说：“当我们想到你们在外边宣讲会遇到形形色色、思想各异的人可能会提出的刁难问题，就感到你们迫切需要天主圣神的助佑，我们的祈祷越发诚切，比平时诚恳许多……

这个堂区以方济各会殉道圣人马克西米兰·科尔贝神父（Fr.MaximilanKolbe）为名。

他补充说，他知道“甚至神长们彼此见面，他们认为教宗的情况比所公布的要严重。他们已经在准备选举教宗会议”。教宗指的是今年7月份的外科手术，提到是一位护士说服他做了这个手术。

虽然只有一个月，但还是感受良多，受益匪浅，下面是我简略的一点分享：1、在公教教研中心，既是父亲又是母亲的徐神父，语重心长地告诉我们：要时常活在恩宠状态中，努力学习中国文化及一切知识，用立体的人生观使信仰与生活整合