慢慢地，心灵的窗户将关闭，殊不知我们最终将陷入内在的黑暗、精神的黑暗、信仰的黑暗，因为我们不习惯注视和想象耶稣的事物。　　聆听耶稣，注视耶稣：这是教宗方济各教导我们祈求天父的两个恩宠。

可是，我们与耶稣基督同在的标记是这样的：照顾弟兄，照顾那些最贫穷的人、病患，一如上主教导我们的，如玛窦福音第25章所记载的。　　教宗最后说：四旬期是调整生活、整顿生活、改变生活和接近上主的时期。

教宗方济各表示，跟这王臣相反的人，或许是一群「最危险」的人，包括那些「自我蒙蔽，行走却不向前移动的人」。　　

今日社会最弱势的族群在十字苦路的每一处中；基督的苦难令人联想到人满为患的监狱中受刑人的苦难：过度官僚的体制和缓慢的司法体系，甚至在某些阴暗的感化所内，还在实施严刑拷打。　　

其中一句爱天主不需要轰轰烈烈，从最平凡的小事做起，这就是爱天主。感动了我们所有的人。

卡拉马主教以实际行动关怀他人，亲切温柔，在别人前俯身，因为在那个时刻，对他来说，那人是最重要的。这些是很多人向我讲述的。

问：我们知道，教宗方济各认为保禄六世的劝谕《在新世界中传福音》（Evangeliinuntiandi）是迄今为止牧灵方面最重要的训导文件。您认为，在方济各和保禄六世之间还有那些相通因素？

接着，教宗为度奉献生活的人指出一些方向性的准则：在选择上要有福音特性、在神恩上要忠贞、以服务为先、关心最弱小和脆弱的人、尊重每个人的尊严。

这意味着，东正教和天主教两个最重要的领导人之间的对话是非常深入频繁的，令全世界对大公运动的努力更充满希望。

虽然我们那一年错过了去教堂参与庆祝小耶稣诞生的机会，但我们依然收获满满，懂得了失去与获得的意义，成为我们今生最难忘的圣诞节。