教宗本笃十六世四月五日傍晚前往他位于罗马市中心区的主教座堂，圣若望拉特朗大殿，主持今年度圣周四的“主的晚餐”弥撒圣祭，正式开启圣周巴斯卦三日庆典。

徐光启帮助利玛窦校订润色了《畸人十篇》，庞迪我的《七克》，高一志的《推演正道论》及《谘周偶篇》也都有他的润色。

弥撒祭义》二卷在福州刊印；1625年金尼阁神父在西安刊印《推历年瞻礼法》一卷，这一部适合基督徒的历法书，预告周年瞻礼，教会规定和斋期，同时标明中国阴历和欧洲阳历；1636年，阴玛诺神父著《圣经直解》本书为周年中各主日及节日规定诵念的圣经解释本

马宝琴修女说：圣周拜圣体，这里根本用不着排名单，一天24小时拜圣体的教友从未间断过，堂里的啜泣悔罪声此起彼伏。带头人带动了一个村已去世的身为两位神父之父的昝永乐非常重视青少年教育。

再说当地孤寡老人周祖杖，已经80岁了，患有痴呆，家无亲人，无人料理，吃拉在床上，粪便沾满全身，住的地方臭气熏天。

当时徐汇大堂两边耳房及唱经楼上的花玻璃窗是周心怡神父设计制作的，而原材料都是艾神父采购的。他还请了上海画家施文德在神父楼底楼的办公室绘制了两幅油画，一幅是耶稣圣心像，一幅是圣母圣心像。

妻子周琼颇为感慨地说，我们的夫妇关系就像汽车一样，不懂得保养，车子就转不动了，夫妇恳谈能起到保养的作用，让我们好好经营婚姻，重新以一个崭新的面孔面对大家。”

(来源：号角报；翻译及整合：周嘉颖；原载：天新社、CatholicWorldReport)

复活节期间，因疫情实行“双暂停”的场所，要作出善度圣周的合理安排，鼓励教友们在家中念经、祈祷。

周守仁神父的发言给了我们一个重要的提示：神学也是可以从“后现代”的角度重新反思自己的传统乃至整个世界的。