曼西亚依主教解释说，我们要更好地为教宗的讯息做准备，他将为一个因武装团体的行动而充满紧张情势的国家带来讯息。“我们在每台弥撒结束时都会为教宗访问的准备工作祈祷”。

他说：“关键的问题是孤立基督信徒团体的企图，这种企图必须加以全力抵制，因为在中东国家如在约旦、黎巴嫩和伊拉克的共处传统中，穆斯林同基督信徒的共处在同一块土地，同一个小区都相安无事。

此外，同一个团体意识也含有开放的责任和两教会之间的协谈义务。最近几年来，我们也学到了苦涩的教训，那就是我们每个人都对世界的生命、对穷人的福祉、对自然生态环境都负有责任”。　　

这本祈祷手册是为陪伴基督徒团体和每个信徒迈向禧年所预备的一系列工具之一，标题取自《路加福音》第十一章，受到教宗方济各训导的启发，邀请人们勤于祈祷，将之作为个人与天主的交谈，好能反省自己的信德，以及在今日世界

你们愿意向圣召缺乏的教区派遣司铎，成了天主对你们团体的降福；而对信众来说，则是慷慨地向整个教会的需要开放的司铎服务的见证。

当某些团体对少数群体施加威胁恐吓、加以排斥时，却有其他团体积极促进友谊、关怀，以及持久的和平。

神父在佐齐尔原住民团体出生，一直致力于保护原住民免受虐待和欺压。他在最近的一次采访中强烈谴责“恰帕斯州越来越危险的处境，因为受到犯罪团伙的控制”，他甚至也说，捉拿他的赏金有数十万比索。

每位基督信徒也蒙召叫在这个范围生活出与他人对话的召叫，介绍自己的信仰，并非仅由博客介绍有关信仰的内容，也要进入对话，进入友谊关系，彼此认识，好让我们说同时代人的语言。

即使在技术至上的当今时代，基督信徒的信仰至今仍以那项宣告、以那些姐妹和兄弟的见证为依据，他们先是看到翻滚开的石头和已空的墓穴，然后又看到告诉他们被钉死的耶稣已经复活的神秘使者。

即使在技术至上的当今时代，基督信徒的信仰至今仍以那项宣告、以那些姐妹和兄弟的见证为依据，他们先是看到翻滚开的石头和已空的墓穴，然后又看到告诉他们被钉死的耶稣已经复活的神秘使者。