当晚我们在堂里望了圣诞的前期弥撒，姐姐也在圣诞节当天办了总告解，领了圣体。四十多年后，再次与主相遇，姐姐迎来了信仰的重生，从此她再也舍不得离开圣殿、离开天主了，家中的好事也是一件接着一件。

卡斯蒂洛·马里亚神父继续表示，被钉十字架上的基督是“提前实现的信、望、爱德的体现”。事实上，教会借助十字架“将希望传播给全体子民”。

1日星期四，是教会的圣周四，衡水教区各堂区的38位神父，早晨6点在景县主教府大堂，隆重举行圣油弥撒，圣油弥撒由衡水教区封新卯主教主礼，教区全体神父共祭，教区善导圣母传教女修会的二十余位修女、周围教友、望教友近百人参与了弥撒礼仪

望各堂区和祈祷所的神父们带领和推动每个教友家庭参与“家庭年”的各项牧灵活动，重视信仰传承，营造信仰氛围，展现家庭祈祷的美景；愿每个教友家庭成为一个同心合意的祈祷之所（宗1:14），一座恭敬天主的圣殿（伯前

望神长教友为孙尚恩神父祈祷。北京教区将于6月15日在九公山天主教墓园举行孙尚恩神父葬礼弥撒，李山主教主祭。鉴于疫情形势，请教友们在家为孙尚恩神父祈祷，求主赐予永安。

教宗说，作为耶稣的门徒，“让我们以信、望、爱三德来引导我们”，“我们接受跟随祂的脚步，优先选择穷人、重新思考如何使用物质财富和照料我们的共同家园”。

教宗以这番话来解释当天所读若望福音中记述的一件事：耶稣在受难的几天前来到耶路撒冷过逾越节。有些希腊人想见祂。教宗说，从这些人的要求，“我们可以发觉，在每个地方、每个时代都有许多人向教会做出这个要求”。

教宗首先提及耶稣为治愈这个聋哑人而采取的许多行动：把祂的手指放在他的耳朵里、用唾沫抹他的舌头，然后望天长叹说“厄法达”，即“开了吧”。

莫托拉神父是一位深切祈祷的人，也是一位“充满爱德、光明和望德”的人。塞梅拉罗枢机最后表示，新真福“一生中并不缺乏考验，比如，在他小的时候母亲就自杀了。

这一切得到信德之光、爱德温暖和望德愿景的启发」。在基督内圣化尘俗事务，与他人过着同样的生活，并在人群之间生活，尤其是与天主相结合，从而圣化各项计划与行动。这正是圣母无玷献主会女性俗世会领受的召叫。