耶稣基督带给人的爱，是超越人本性的爱，这个爱的最高体现，就是不仅要爱那些需要帮助的人，同情那些处于社会底层的人士，怜悯那些贫穷的，有疾病的，需要得到关心的人，更重要的是要宽恕那些得罪我们的人。

不过，我们需要明白，‘子民’的概念并不属於一种逻辑范畴。

谈到接下来的国际牧灵访问，教宗表明，推迟印度之行是因为该国幅员辽阔，需要专程前往，但目前仍只是一个想法。至於访问中国的可能性，教宗说：「中国之行还不在准备当中。我很乐意前往，这不是一个秘密。

高彩礼不仅是社会的普遍问题，这个问题已经浸透到了教会里，但是仅仅靠着神父，主教的苦口婆心还不行，这需要广大的青年去配合，双方的父母去接受，以及教会内普遍的听从神父主教的劝告，认识高彩礼是违背教会节俭，朴素的教会风气的

教宗说：我们需要聆听圣言！这其实是一个生活的问题，有一句圣经金句精辟地表达了这个观点：人生活不只靠饼，而也靠天主口中所发的一切言语（玛四4b）。天主的话赐给了我们生命。

我们需要聆听，得知你们的生命旅程。你在寻找什麽？教宗告诫青年，我们要建设一个新文化，但这不能没有根基，这根基就是年长者，祖父母辈。

圣座新福传委员会主席菲西凯拉（RinoFisichella）总主教接受《梵蒂冈新闻网》的采访时，表示：「这份文件提出，今天的人需要再次转向基督，从祂身上学习如何应对善与恶。」

一位名叫Sabrina的妇女被带至梵蒂冈，当她一进入广场便立即吼叫，尝试冲向教宗面前，需要十个人控制着她，她开始胡言乱语，吼叫着亵渎天主。教宗例行讲道之后，便接见Sabrina。

在针对教会与世界的关系，以及需要重新考虑教会使用什么言词来面对世界的反思上，我们也非常接近。

祂不希望我们减少求恩和需要而学习忍受一切。相反地，祂愿意我们的各种痛苦、各种不安都上达高天，化为交谈。教宗向在场信友们表明，我们众人都应学习那个在耶里哥城门前乞讨的瞎子。