我们发现在主显节和圣神降临节有着一种密切的联系：如果说首领基督的诞生也是他的身体教会的诞生，我们是通过贤士们来看所有的以色列子民，这预示着一个“多种语言的教会”，这个多语言的教会是在复活节后第五十天由天主圣神来实现的

宗徒大事录记载，伯多禄和若望在圣殿里向百姓宣讲从死者中复活的耶稣，他们明知要招来圣殿警官和撒杜塞人的恼怒而被捕，而事实也果真如此（参宗4：1-3）。

神父看出了我们的顾虑和恐惧，就向大家说：我们的信仰就是一种舍得：基督舍掉了自己，得到了复活的光荣；我们若想得到基督，就要以言行见证基督的福音，舍掉自己那点小小的虚荣心，如果你能为了耶稣而‘不要脸

然而，一如保禄提醒我们说的，基督已战胜了死亡并让我们参与了祂的复活。

因为耶稣曾治愈过许多病人，甚至还复活过死人。今天，相信耶稣的人仍能得医治，并且在各地都有许多病人得到医治的实例。

该知道，有些人受了酷刑拷打，不愿接受释放，为获得更好的复活。（希11：35）因为天主为爱他的人准备的，是眼所未见，耳所未闻，人心所未想到的。（格前2：9）。人呀！你是谁，竟敢同天主抗辩？

他的圣死与复活为我们提供了丰富的圣宠，使我们能够发生变化，也就是完成转化，将来能得享天国的永福。在他受难前的那天夜里，耶稣祈祷说：父啊！

向他们学习，成为一个关爱众人，忠于教会信仰，服务天主所托付的羊群，从痛苦磨难中走向复活生命的见证人。俗话说，生活没有想出来的辉煌，只有走出来的精彩。

他可以让那些避之唯恐不及的麻风病人，顷刻间清洁健康起来；他可以制服魔鬼，让附魔者摆脱魔鬼的控制，重新过上正常人的生活；他可以斥责狂风怒涛，让颠簸起伏的海水立刻平静下来；他可以让刚刚死去的或者已经死了四天的人复活起来

在这希望的路上，我们将遇到喜乐和复活之光，让我们信赖天主，以耶稣的话对祂说：父啊！祢如果愿意，请给我免去这杯！但不要随我的意愿，惟照祢的意愿成就！（路廿二42）。这是智慧、信赖和希望的祈祷。谢谢！