通过新传媒宣讲福音，不仅意味着将宗教内容鲜明地纳入不同工具平台，还要以身作则地见证，表明其选择、喜好、看法完全符合福音精神。

度献身生活的人士、修士们、医疗照顾者、志工，以及所有怀着爱心，在医院或安养院或家庭中，处理每一位生病的弟兄姊妹的伤口并减轻其疼痛的人士，表示我充满爱的关怀∶你们应该知道如何在病人们的面容上，能常常看到不同面貌中的面貌

同时他也强调每年要给新教友们办各种不同的学习班和避静班，尤其是那些平时没有时间和各种原因不进堂的，堂口的会长们要下力气动员这些人参加，他说：关注每个基督徒的状况是每个会长的责任。

中央财政每年列支专项，按照东部、中部、西部不同标准补助地方，每月为全国孤儿和艾滋病病毒感染儿童发放基本生活费，全国57万孤儿得到了实实在在的制度保障，各方面条件得到实质性改善。

回到开篇那句话中国人没有信仰，并非如此，中国人别的没有，有的就是信仰，各式各样的信仰，各种不同的信仰，我可以信道教，也可以信儒教，更可以信佛教，将来还可以信基督教，无论你什么教，而今都已完成新的大一统，

回到开篇那句话中国人没有信仰，并非如此，中国人别的没有，有的就是信仰，各式各样的信仰，各种不同的信仰，我可以信道教，也可以信儒教，更可以信佛教，将来还可以信基督教，无论你什么教，而今都已完成新的大一统，

他觉得，即使是短期的学习，但开阔了他对天主的认识，也更加体会到我们的天主是一位满怀着爱与宽恕的天主；从而他也更能体谅处在不同环境中的人之作为，这也使他在中国教会的合一上起了很好的促进作用。

二十世纪八十年代，因行政区域变更，原宁夏教因属于三个不同省份，就一分为三，河套地区教会因属于内蒙古自治区，而成立为巴盟教区，陕北三边地区属于陕西省而与延安教区合并，成立榆林教区（现在也称延安教区）。

今天研讨圣方济各·沙勿略的福传精神，他与我们相差有500年的历史，所处的年代、语言、文化都不同，不能完全把他当时的模式搬到21世纪今天的中国来实行，但我们有很多相似之处，我们之所以举行研讨会就是为了纪念他

就因为如此，圣洗圣事成了巴斯卦守夜礼的一部分，就如今夜庆典中授予几位来自不同国家的成年人开始度基督信仰生活的圣事也强调的一样。