信德讯10月5日，三原教区礼泉茨林村隆重举行祝圣圣堂庆典，由教区主教韩英进主礼，来自周边堂区的50多位神父、60多位修女及众多教友冒雨参与了全部礼仪，五家乐队一起演奏乐曲。

2013年5月6日，献县教区圣望会的第十五班的10位修女，经过了苦乐参半的十几年的奉献生活和8个月的卒试期后，与基督结下了永恒的誓盟。

2009年12月31日，天主之母节前夕，教宗本笃十六世于下午六点在圣伯多禄大殿主持了传统的年终谢恩晚祷礼仪，他在讲道中指出只有借着天主的爱，人类的行动才能成为一个更美好未来的酵母。

——记耿廷银教友二三事在河南省商丘市北堂，有一位出身于天主教家庭的耄耋老人，他把自己省吃俭用积攒下的微薄积蓄全部置换成圣物奉献给了主内的兄弟姐妹，受到广大教友的好评，他就是耿廷银教友。

晚明时期社会思想的一个重要特征是阳明心学的衰落和实学的兴起，反对空谈心性，讲求经世致用成为一些具有务实开放精神的知识分子的价值观。晚明实学的兴起为利玛窦采取科学传教的策略提供了适宜的土壤。

连日来，进德许多海外合作伙伴，如国际明爱（CI)，德国明爱(CG)、澳大利亚明爱(CA)、美国明爱(CRS)、英国CAFOD等，通过各种方式同进徳公益保持联系，随时准备提供力所能及的帮助。

1968年7月31日，《人类生命》通谕颁布一周后，蒙蒂尼教宗在周三公开接见活动呼吁基督徒夫妻，别把这份文件看作一系列的禁令，而是他们活出婚姻圣召的助力。

据香港教区周刊《公教报》报道，为善度司铎年，教区组织司铎到访堂区神父主保圣维雅纳（J.Vianney）生前服务的法国亚尔斯（Ars）等地，帮助他们省思铎职，并在灵修中成长。

我喜欢照镜子。每天清晨醒来，睡意还未退尽就眯着惺忪的双眼开始做第一件事——照镜子，尽管镜子里的自己模糊不清，我仍要花掉很长时间审视一番。

例如，阿奎拉城的一位女青年说：“地震后，我失去了一切。我丢失了工作、家，但是我没有丢失信仰，因为我明白，正是这信仰让我继续生存下去”。对其他与会青年来说，听到这样的见证会得到很大的鼓励。