后来，在埃及中部卢克索帝王谷———卡尔维斯女王的墓室内的一幅壁画上才破解了玉匣的秘密：壁画上有一威严的男子，正在操纵一架巨大的天平，天平的一端是法码，另一端是一颗完整无缺的心脏。

教宗本笃十六世指出，“耶稣向十二宗徒解释说，他们履行权威的方式完全不同于‘国家元首’，而充分体现了服务的特性：‘谁若愿意在你们中间成为大的，就当作你们的仆役；谁若愿意在你们中间为首，就当作众人的奴仆’（谷10

一位父亲求他挽救他身患重病的孩子（谷5：23）。一个盲人呼唤：“可怜我吧！”（谷10：47）。当小船在狂风巨浪中颠簸起伏时，门徒们呼喊：“主啊，救救我们吧！我们快要丧亡了！”

（谷16：15-18）◇“你们先该寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们……不要为明天忧虑……”（玛6：33-34）◇“凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息。

（参谷10：45）主耶稣，您也看到，我们的司铎们也有误入歧途的和软弱的，求您继续加强他们矢志追随您的决心。求您不要远离他们，反而如同您寻回的那只小羔羊，待找着了，就喜欢地把它放在自己的肩膀上。

当天福音讲述的是耶稣显圣容的事迹（谷九2-10）。教宗解释道：「耶稣让门徒们看到祂在天上的样貌：一位散发光荣、耀眼夺目、凯旋而归的胜利者。

他在弥撒中特别省思了当天福音中“尺度”的深刻涵义（参阅谷四21-25），指出一个真正的基督徒生活及待人的方式是以耶稣基督为榜样。他也警戒信众，我们用什么尺度量人，将来天主也将会用什么尺度来审判我们。

如果内心滋生邪恶意念，比如贪吝、嫉妒和骄傲，或者恶念，如诡诈、盗窃、背叛、毁谤（参阅谷7:21-22），为了变得洁净，一遍又一遍地洗手是没有意义的。耶稣关注的是人远离礼节主义。

马尔谷福音七章1———23节中，基督的教导就给了我们一个很大的警示。本来经师及法利塞人因着犹太宗教信仰的文化熏陶，养成了饭前洗手的个人卫生习惯，这是好事。

教宗谈到弥撒马尔谷福音所记载的耶稣医治一个既聋又哑的人的奇迹，他说：“在这篇福音中，我们又看到同一个主体的两面：耶稣为那些受苦的、被排拒在社会边缘的人服务。