方主教在讲道中首先对2019年家庭年、2020年信德年、2021年爱德年、2022年教会年的情况进行了回顾，讲述了每年的教区安排和教友们的反馈，尤其对2022年因疫情教区无法展开线下活动表示了关注，对各堂区神父们不惧风险始终陪伴教友在一线的服务精神给予了肯定

枢机随后向本新闻网讲述了灾区的现况。圣座大使首先说：“我们很晚才抵达。一般来说，我大概花三小时在这段路上，今天耗了更多的时间，因为道路被雪覆盖，天寒地冻。

李主教还为大家讲述了法国露德圣母朝圣地，并劝勉大家“以好的榜样，好的行为，来引领人走进这座教堂，了解教会，用我们的行为把天主的爱带给别人。”

为此，澳大利亚主教们吁请澳大利亚天主教全国原住民和托雷斯海峡岛民委员会成员直接讲述他们的经历。事实上，原住民一直面临不同形式的歧视和偏见，这给他们生活带来严重后果。

教宗向参加公开接见活动的人讲述本届祈祷日文告的重点，说：“务必与在环境和气候方面遭受不义的受害者站在一起，努力终止对我们共同家园的无意义战争、那是一场恐怖的世界大战。

克罗斯维塔修女说，“我们询问他们最近怎么样，他们会开始讲述，这对他们很有帮助”，因为他们没有任何人能与之倾诉，但他们需要向人倾诉。这就是克罗斯维塔修女及同会姐妹向教宗见证的接纳和友爱的先知性行动。

一对夫妇抱着一个10岁的男孩，来的妇女一边哭，一边讲述着她的不幸。“我们是河南教友，在张家港打工，孩子不幸得了肾病，已花去两万多元，现在已身无分文。

沈主教在讲道中重点讲述了天主子默西亚领受洗礼的意义。洗礼是耶稣基督公开传教生活的开始。

在萨克洛法诺的会议旨在成为讲述堂区经历的时刻，而非「接受有关同道偕行的教导或予以展示」的场合。与会者一起推进会议，就现况彼此交流。

周云飞神父首先系统地阐述了弥撒礼仪的历史渊源与发展脉络，详细讲述了在不同历史时期、不同地域文化背景下弥撒礼仪的演变过程，使参训人员对弥撒礼仪的形成有了更深刻的认识。