作者开篇讲的一个观点就是：每一个人爱的语言都不同，你要明白你的配偶主要之爱的语言（Primarylovelanguage）。不然，就变成了对只懂英文的人讲中文（或者反之），然后还要怪别人不理解。

以后又一个主日天，弥撒完毕后，我去找神父，请他讲给我玫瑰经的来历和效验。神父说：“玫瑰经源于中世纪时给圣母献玫瑰花环的习俗，玫瑰念珠就因此得名。

陈神父要求大家在接待中做到态度诚恳、语言轻柔、眼神专注，多给对方思考空间，多让对方感受教堂氛围，多讲真实感受，少讲空洞大道理，以心交心，以情感人。

与他们交流，方得知谈神父去年已开始举办香港天主教第一届普通话读经培训班，为不同堂区培育讲普通话的教友，使他们能为来自大陆人士提供教会服务，进而通过普通话慕道班向他们传福音。

这个世界的价值观讲报仇雪恨，讲十年不报非君子等等，但耶稣却教导我们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷（玛5：44）。

传福音就是传福，不是见了外教人就让人信主，不信主会怎么样，然后讲一堆道理，有些人听了会很反感直接就拒绝了。

还有的妻子会认为：你嘴上讲什么不是很重要，最重要的是你要做什么来表达你的那一份爱。比如说，餐后丈夫能不能主动洗洗碗，或者主动地去接接孩子，分担点家务，让妻子能够有一些休息的时间。

再给大家讲最后一个故事。那是发生在1985年，巴西国内竞选总统时。

从这个意义上讲，我们愿意传达一个符合教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕中所劝导的讯息，表明圣座对环境问题的特别关切。这一切组成部分都是有待保护和珍爱的重要财富。圣座在北京的临在也是一座文化的桥梁。

中文大学天主教研究中心四月廿七日在中大校园举办讲座，讲者透过本地教会百年发展脉络，以及不同人物的口述历史，指出天主教会在香港发展的过程中，致力推动本地化并贡献社会。