我至今一想起那天深夜的济南街头飞驰的车子里我们母子大声诵念经文的声音，就会心痛不已。爱人在父母和儿子离开的时候拉着我的手哭，看得出来他很担心，我让他自己呼求天主，他点头默默诵念经文。

二、若瑟——爱心我们可以从她的丈夫若瑟，因是义人，不愿公开羞辱她，有意暗暗地休退她（玛1：19），这节经文中看出，若瑟是个很有爱心的人。

本节日的日课中也有不少经文称耶稣为和平之王，甚至称耶稣自身是真正的平安；“今天真正的平安为了我们自天降下”（诵读二对答咏）。

在举行坚振圣事时，除过别的重要礼节，如重宣圣洗誓愿，对全体的覆手礼及所念的祈求圣神降临的经文等礼节外，与坚振圣事有效的、同时举行的两个标记一个是覆手礼，一个是傅油礼以及同时念的经文“请藉此印记＋，领受天恩圣神

伯多禄在五旬节那天引用了这段经文来说明圣神已经降临在每个人身上。

因为歌词是不变的经文，故称之；后者指的是弥撒中的进堂曲、答唱曲、福音前欢呼、奉献曲和领主曲（因各地民情的不同和需要，有些教会加上谢主曲和礼成曲。）因为歌词随着弥撒主题的不同而有所改变，故称之。

四、读经祈祷合一——诵经亦称口祷，是诵念现成的经文；默祷是个人由内心与天主交谈，不拘形式与词句。这两种祈祷的方式合一，是说我们用圣经中的词句，做我们的祷词。

雷鸣远神父把圣母小日课翻译成中文，并结合华调，编辑成耀汉和德来会的祈祷经文；在歌曲方面，耀汉和德来会的中文圣母小日课、部分大日课、弥撒经文及圣体降福经文的歌谱，都出自雷鸣远神父之手。

这句经文源自创3：19，使人忆起原祖被逐出乐园的情景。新礼仪经句：你们要悔改、信从福音。（谷1：15），指出耶稣在四旬期中对我们罪人的召唤。

之后，还要把所读的经文落实到行动上，做一个天主喜爱的名副其实的基督徒。