敬礼圣像是圣教会自古以来就有的悠久传统，虽然在历史中也出现了反对的声音，不过，教会仍然坚持了这一传统，在尼西亚第二届大公会议中特别给予了强调及肯定。

天主教华语圣经协会联合会驻香港的主席冯赐豪神父指出：「我们联会于一九九零年在香港举行第二届世界华语圣经大会时，由与会者议决成立。今次重回香港召开会议确是很有意义。」

第二届人类基因组编辑国际峰会十一月廿七日在香港大学举行，贺建奎应邀在十一月廿八日发表演讲。

当时普世教会召开的梵蒂冈第二届大公会议后所进行的改革，在中国的天主教会也未能参与。

卢恰尼教宗当选时，梵蒂冈第二届大公会议正处在遭受攻击和批评的硝烟中。他此前以主教的身份出席了这届大公会议，并向自己教区的信友们解释他在会议中的见闻。

最后，被问到教会是否支持民主时，加拉格尔表示，早在梵蒂冈第二届大公会议之前，教宗庇护十二世就已承认民主是一种合乎福音价值的政治体制。

尾随大公会议10月11日这一天，也是梵蒂冈第二届大公会议开幕的纪念日。拉克鲁瓦枢机在简报会上重申，大公会议对普世教会而言是个历史性时刻。

梵蒂冈第二届大公会议之后，玛利亚原则在教会中的重要性特，别由我的前人若望保禄二世教宗以“我完全属于你”的格言予以彰现出来。众人都看到教会之后和教会之母玛利亚始终临在他的精神建构和孜孜不倦的工作职务中。

40年前，梵蒂冈第二届大公会议刚结束的时候，教会内部新兴的运动团体组织如雨后春笋地诞生，当时还是三十几岁的青年神学教授若瑟·拉青格神父曾赞叹地说：“看呀，没有人策划的事情突然间产生了！

教宗结论说：“从耶稣显圣容的大伯尔山到革责玛尼山园的这段路途不仅是外在的，也是内在的，它象征着基督信徒一生的朝圣旅途，一如梵蒂冈第二届大公会议所说的，在世界的迫害和天主的安慰中前行。