枢机表示，在非洲文化中，祖鲁人在打招呼时会说萨吾巴诺（Sawubona），意思是我看见你；然而，种族主义却截然相反，它使人成为看不见的，否定人的尊严，引发身份失缺、绝望，以及对社会与政策的不信任。

枢机从新开端和美好未来的视角解释教宗方济各的整体生态思想，指出整体生态观就是以人和人的社会为中心。每个人与天主、与他人及与受造界的关系，正是在这思想中找到依循的方法和范例。

教宗强调，所祝福的“不是结合，而是人，这当然需考虑到环境、所处地区的敏感性，以及实施的最适合的方式”。在“信仰智慧”领域的工作教义部的工作应在我们这个不断变化的时代，在“信仰智慧的领域”发挥作用。

典礼仪式从9:30分开始，首先是大进堂游行，走在最前的是来自各堂口的彩旗队、腰鼓队，新成立的唐山教区联合管乐团紧随其后，在欢快的锣鼓声和悠扬的交响乐伴随下，缓缓走来的是修女、神父和主教的神职队伍。

并号召神职、修女及教友们都效法老司铎忠于基督、热心福传、服务教友的精神。郭继汾神父简历：1913年2月18日生于太原水沟村。1918年进私塾读书，1926年9月入太原小修院。

　　（EWTN/信德网讯）枢机主教莫罗（MauroPiacenza），是梵蒂冈神职人员修会的负责人，驳回了有关独身阻止当今社会的年轻人加入神职界的说法。　　

开学典礼典礼上，培育团成员身着神职服与教师队伍在主席台就座，70位修生穿着校服，个个精神饱满。

这位拉加延暨达古潘总教区首牧说，菲国天主教会所面对的问题不是神职短缺，而是热情短缺。在给司铎的这封信中，比列加斯总主教说，神职人员陷入只维持教会存在，保持弥撒时间，继续议事日程的状况。

他倾尽心血，紧缩个人开支，为教区培养了十多位神职人才，使教区福传大业后继有人。他还恢复了圣家修女会，培育了年轻修女；在总堂开办了男女备修院；并在有条件的堂区开办了诊所。赵主教生前热心敬爱圣母。

其德其学堪为当今中国神职界之楷模，凡睹其仪容者无不深受沐化。　　请众为彼祈祷，求主赐其早享天国福乐！（摘自catholicxian.org.cn)