每逢主日即去附近天主堂参与弥撒，整个礼仪程序与大陆有不同之处，即以领圣体的礼仪来说，神父手捧圣体圣爵到弥撒间前沿，左右两旁有修女（有时是两热心女教友）手捧盛圣体的圣爵或杯盘分站左右。

温州教区佘山修院礼仪教授周云飞神父引言1、主受洗节进堂时咏唱上主是我的牧者2、弥撒中为何不使用《让火焰燃烧》3、普遍现象：俗世、流行音乐侵入教会神圣的礼仪1、概念说明宗教音乐圣乐（sacredmusic

10月22日，普世教会首次举行礼仪纪念真福若望保禄二世。罗马教区青年牧灵和圣召服务机构为青年人安排了在圣若望大殿前的广场举行的守夜祈祷活动。

当然我们必须承认的一点是：这些流行音乐吸引更多的青年人，甚至教外人士来教堂参观拜访,但我们现在需要谈一下在教会礼仪，尤其是弥撒礼仪中是否适合唱这些流行音乐。

信德网讯我们来到上主的圣殿，围绕天父的祭坛，欢欣歌唱，期待救主的来临……11月27日，江西九江堂区神长教友在歌声中，迎来了乙年将临期的第一个主日，期待救主的圣诞。神

信德网讯2013年1月1-4日，新年伊始，西安教区吴家窑堂区成功举办了为期四天的首届圣经与福传培训班，特邀西安耶稣圣心会的贾美群修女及孙小娟、葛粉香、李晓娟三位义工做助教。

有幸见到了国内知名的礼仪教授，现任全国修院礼仪讲师的姚顺神父。当我们谈到梵二礼仪改革的诸多事项时，姚神父含笑给了我一份材料。

梵二后，教会掀起了礼仪改革的浪潮，使礼仪更能反映出其本质精神，可谓大快人心之事。然而在我们中国大陆，有些人步子走得太急，丝毫不顾虑教会的规定和中华民族的本位文化。

共委派29名青年教友为堂区读经员，负责西开总堂每日弥撒、圣事礼仪等读经。这些读经员都是经过暑期第十六期读经培训班培训，经考核合格的学员，平均年龄25岁以下。

自从今秋举办的各类大中专小学生培训班结束以来，陕西教会今冬又掀起了一场以“庆圣诞，促福传”的冬季教友再培训学习高潮。