回到家中不久，年仅十五岁的他便领了天主的召叫返回了父家。一九五七年，先教宗比约十二世封列他为圣人，并将每年的五月六日定为他的主保瞻礼。

上主就是要遭人唾弃，而且在某一个地方默默无闻地死去但是，你要高唱“阿肋路亚”因为他们永远不会失去，对天主和耶稣的“品味”要成为一个真正的牧人就是每天早上回归内在每天晚上完全空虚自己、放弃自我就是告诉人们，要称呼天主为父就是以服务众兄弟姐妹

让我们在学圣经，唱圣歌，传福音，讲奉献等浓厚的信仰生活中，期盼着天主要我们报到的那一天，能够听到我们的主耶稣基督笑眯眯地对我们说：“我父所降福的，你们来吧，承受自创世以来，给你们预备的国度吧”（玛25：

（若14：18）◇“正如父爱了我，同样我也爱了你们：你们应存在我的爱内。”（若15：9）◇“你们要去使万民成为门徒……看！我同你们天天在一起，直到今世的终结。”

执事宣读福音前，主礼向其画十字圣号予以祝福，说：愿主降福你，使你诚心诚意恭读他的福音，因父、及子、及圣神。阿们。最后是弥撒结束时的祝福。此祝福分两种：一式为简式。

第八段圣子端在父右座，其座复超无量高，明确提出了圣子耶稣坐在天主圣父的右边。《大秦景教三威蒙度赞》，是法国人伯希和（PaulPelliot）于1908年（清光绪三十四年）在甘肃敦煌发现的。

如果，空间的允许的话，加上圣洗池和大门的设计，更能展现圣事与礼仪空间结合，如同经上记载:我是道路、真理及生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。

今年的父亲节再度到来，我要为我的父亲和天下所有父亲祈祷，求天主护佑他们，赐他们健康、喜乐与平安。

好使你的施舍隐而不露，你的父在暗中看到，必要赏报你。”（玛6：1-5）由此可见，光荣天主，就要默默地作光作盐。

耶稣在死亡和邪恶面前祈求天父说：父啊！一切为你都可能：请给我免去这杯吧！但是，不要照我所愿意的，而要照你所愿意的。教宗强调：这也是我们每日祈祷时的重要态度。