他说：“逾越节三日庆典以明日圣周四傍晚的主的晚餐开始，即使当天上午通常还举行祝圣圣油弥撒，在这台弥撒中每个教区的神职团体都围绕着教区主教，重新宣发司铎圣愿，并参与祝圣圣油礼仪，这些圣油是分别为举行圣洗圣事

如果能够找到，我不但相信你，以后每个主日我都要进堂。”笔者问她，以前有没有进过堂，她回答说：“没有，因为我的父母不信这个。”

所以当每个人学会了放弃的时候，同时也就获享了喜悦，中国古人说的“无欲则刚”想必就是说的这个道理吧。因此，对于每个基督徒来说，真正的放弃不应该是一种什么技巧；一种心理平衡；一种回避逃遁的消极思想。

每个基督徒，无论是男是女凭着圣洗圣事都领受了一项使命。因此，我们必须扪心自问，我们的堂区是否为这个提问及其答覆提供帮助和创造空间呢？

教宗表示：每个移民都有身为天主子女的不可剥夺的尊严。陪伴难民、为难民服务、保护难民的权利，也意味着投身於教育事业，因为我们可以给予儿童的最佳礼物就是一张课桌。

今晚，圣堂内祭台上，整齐地摆放着一个个纸折的白色十字架，每个十字架代表着一个家庭。教友们事先把过世家人、亲友的圣名写在十字架上，然后摆放在祭台上，大家一起为亡者祈祷。

30周年只是时间上的数字而已，建好堂区是要发展好我们的福传事业，福传是我们的软肋，所以我们要众志成城，共同行动起来，我们的神职人员要做好模范带头作用，要复兴，首先神父要复兴起来做好领头羊，每个堂口都要积极的搞福传

圣尼各老在俄罗斯是最受敬仰的圣人之一，那里三分之一的圣堂都奉这位圣人为主保，每个东正教家庭都恭放圣尼各老圣像。如此，我们萌生了一个想法，把在巴里保存了930年的圣尼各老的一部分圣髑拿到俄罗斯展出。

耶稣在此也询问每个青年：你寻找什麽？祂的询问激起青年内心对生命和幸福的渴望。教宗说，若望和安德肋的圣召是这样开始的：他们与耶稣一起生活，与祂建立了友谊，而且立即成了使徒。

为此，孟加拉国的首位国家元首拉赫曼（SheikhMujiburRahman）梦想着一个「现代、多元且融合」的社会，「每个人和每个团体都能在其中获享自由、和平与安全，尊重所有人与生俱来的尊严与平等权利」。