那时，我梦想着自己的文章也能在“信德”上发表，与主内的兄弟姐妹们共同分享。但怎样去编写？写什么内容？以我的水平是否能够在“信德”上发表文章？我陷入了困惑。

他在旷野里，四十天之久，受撒旦的试探，与野兽在一起……（谷1：12-13），此段中的与野兽在一起，让我浮想联翩。

这就有了一种异样的凄梦酸痛，不知与主相遇多少次，却闻不到这种爱情气味，触摸不到主耶稣的心灵深处。你此时此刻想拥有，迫切地想拥有玛利亚的香水。但不一定要真正拥有了香水，才叫真爱。

文字福传就是要以文字发出我们信仰的声音，报纸提供的信息与手机网络信息不一样，报纸具有保存的价值，也能够见证及记载历史。让我们祈求圣神，让我们能够写出更多有益于堂区，有益于教区的文字，推动教会的福传。

（续）欲伸必屈的水：荀子：“与时屈伸，柔从若蒲苇，非慑怯也；刚强猛毅，靡所不信，非骄暴也。以义变应，知当曲直故也。”人生如水，有舒展，也有曲折。也像水一样，有顺流，也有逆流。所以人生有欢乐，也有痛苦。

尽管他已逝世6年，他的嘉言懿行仍留在我们的记忆深处，他的高尚品德，他超凡出众的圣德，他睿智充满神恩的思想，将会永远激励我们去不断努力创造一个更公平的国家与和平的世界。

反倒是后来一无所有的时候，浑身是伤，却成为带给人安慰与快乐的使者。第三个圣人就是鲍思高神父了，他的传记里几乎没有任何奇迹。对我这样理性太强的人来说，这样的故事才可能是真实而没有被他的崇拜者夸大的。

而正处于十六七岁的我也梦想着长大成为传福音的使者。天主就好像在无形中召叫我，总有一个声音在对我说：“来跟随我”。

年后再次召开全国宗教工作会议，习近平总书记在会议上发表的重要讲话，强调要全面贯彻新时代党的宗教工作理论，全面贯彻党的宗教工作基本方针，全面贯彻党的宗教信仰自由政策，坚持我国宗教中国化方向，积极引导宗教与社会主义社会相适应

最近，亦即在两千年大禧年结束之时，我愿再度做此呼吁，使能「与其它宗教的首领建立开放和交谈的关系」（《新千年的开始》文告55）。