他举出先教宗若望保禄二世在《百周年通谕》中所说的话：“发展不可以只从经济方面着眼，而应该完全从人性上来看……而且所谓的发展，并不仅仅在于把所有的民族都提升到今天那些最富裕国家的人民所享有的生活程度，更在于携手合作，缔造更具有尊严的生活

教宗说：人的尊严丝毫不因人的才华或能力的减弱而减弱，当人本身变得虚弱、残疾和需要帮助时，他的尊严也不会减少。

许多穷人属於这个子民，他们以尊严和汗水设法赚得日用食粮。教宗说：我愿意做所有这些兄弟姐妹，基督徒和非基督徒的代言人。天主爱他们，待他们如同子女，为他们舍命，为他们掰饼，这饼就是祂降生成人的圣子的身体。

其它的省思要点包括：耶稣多次跌倒後重新站起来，预示了祂的复活；在临终时不发一语的基督，以祂的不断重新站起来，作为祂威能的记号；被剥夺衣裳的耶稣与移民的处境融为一体，今天有许多「贫穷的基督被剥夺一切，却不失尊严

毒品是一种灾祸，直接损害人的尊严，逐渐摧毁造物主为我们塑造的形象。教宗明确说：我坚决谴责那些杀害这麽多生命的人、谴责那些肆无忌惮之人的行为。我们不能拿弟兄的生命当儿戏，也不能操纵他们的尊严。

问：新章程重申，宗座生命科学院的活动将继续保持与有关机构的密切合作，教会藉着与这些机构的往来而临在於生物医学界，协助医学界人士和研究人员，包括非天主教徒和非基督徒，但他们应承认人的尊严和人从受孕到自然死亡的生命是不可侵犯的

全体与会主教首先谴责那使社会分裂的消极的种族分歧，同时指出该当以人的尊严为社会、经济、政治及文化发展的轴心。实际上，这就是人的整体发展。

（梵蒂冈新闻网）正当巴西准备讨论一项关于堕胎不受处罚的新提案之际，该国主教团明确重申自己的立场，即维护人从受孕到自然死亡的生命，以及这生命的完整性、不可侵犯性和尊严。

唯有透过社会大众的踊跃参与，「尊严才能得到承认和保障，人们才能接受优质教育、从事体面工作」。

许多出于种种原因被迫逃离家园的人，数个月、数年，甚至是数十年来生活贫困，苦不堪言，全家人一无所有，连基本权利和尊严都遭到剥夺。