■基督徒的喜乐不是我们赚的比人多，而是我们要的比人少；不是我们磨难比人少，而是我们感恩比人多；不是我们财富比人多，而是我们给予的比人多。信了基督，依旧会有苦难，别人遭遇的我们也会遭遇。

它们所包含的教训，用哲学家庄子的话来说，是「物物而不物于物」；用现代人的话来说，则是：要知道利用世上的财富来实践自己的生命真谛，却不要做世上财富的奴隶。

世俗上的财富只是虚幻的，天上的财富才是永久的，我们不能贪恋世俗，尤其是金钱；三、有人可能是抱着养育儿女多年而想获得回报，其实这个观点是要不得的，儿女们都有赡养父母的义务，并且这是十诫中很重要的一条，根本就不存在儿女不赡养父母的情况

人们总会羡慕他人拥有多少财富、多高地位，多广博的知识，多精巧的技能……但天主只看你奉献了多少，看你是否用你的财富、地位、知识、技能、荣主益人？

教宗说，世上约80%的财富掌握在20%的人手中，这表明我们的社会并未建立在友爱的基础上。如果禧年没有触及钱袋，那将不是真正的禧年。你们明白吗？这是《圣经》所说的，不是我这个教宗发明的！

这个人没有把它看成是天主赐给他的财富：他既不信任家主，也不信任自己。事实上他对他的主人说：“我原知道你是个刻薄的人，在你没有下种的地方收割，在你没有散布的地方聚敛”（24节）。他害怕他。

最初，我也有过这样的经历，那是受了基督教福音派基要主义的影响，但天主教能毫不犹豫地容纳一切异教的文化，正如主所说，我来不是为废除，而是为成全。

为人父母者，有非常好的机会帮助子女，使子女注意到这可贵的财富：即父母之间爱的见证。

大户人家依恃自己手中的财富不可一世，从来没有把那些卑微的人放在眼里，更缺乏对弱者的怜悯。富人进天国比骆驼穿针眼还难（参阅玛19：23-24）。

扶弱助病残，财富积于天。言行立善表，做光又做盐。在世乐受苦，苦后自有甜。毕生不松懈，发奋勇向前。敬主又爱人，心灵永平安。（张公显/陕西）