所以，我们都应当以坚定不移的信心和毅力，战胜自我，超越自我，感动自我，从而感动别人，让满世界的风雨，把自己磨炼成一棵执著昂首的向日葵，一棵千磨万击还坚劲的泰山松。

福传不仅是对外的传播福音，也是对内的自我成圣。我们既要明白对外福传的重要意义，也要紧抓对内的牧民工作、信仰栽培、团体建设等。我们从梵二文献中可以读出教会对这两方面工作的深刻认识。

祈祷使我们向天主和近人开放：我们不能做一个自我封闭的教会，目光短浅；不能做一个以自我为参照点的教会，只看到自己，没有能力超越。我们应该走出自我，走近他人，毫不畏惧。天主的人不会害怕。

爱的逻辑并不容易被接受，因为爱需要交出“自我”，而不只是外在的东西；同时，爱的逻辑往往与“自由的逻辑”扯上关系。爱不能强迫每一个人，爱是无条件的。要进入与天主的关系，需要完全的承诺与坦然的信任。

这样的培训可以使神父们认识自我，看到自己的有限，更多地去依靠天主。同时也让我们认识到，当今神父们的诱惑很多，挑战很大，我们如何去战胜诱惑，面对挑战,是刻不容缓的一个问题。

此外，同居者更注重个人的利益和个性，一旦生活出现有损自己利益和不符合自己要求的因素时，更容易对对方产生失望和不满，因为他（她）是以自我为中心的，而不像正式婚姻中夫妻的“同甘共苦，齐心协力”。

护理工作最独特的功能是协助病患及健康的人预防疾病、减轻病痛、恢复健康或促进健康，它是结合科学、伦理与艺术的一门学科，因此，护理人员必须不断的自我充实，以培养护理人员事业的素养和乐观进取的精神。　　

我认为信仰出自内心，在基督内我找到了新的自我，是耶稣基督救了我，才使我有了美好的今天和明天。有了信仰的人，才能得到救赎，感受到了天主的宏恩，生命才能活的有价值。

在题为《对圣书的无知是对全能上主的无知》的讲话中，奥纳耶肯枢机强调，每一种宗教和每一个人类社会的巨大价值在于其超越了自我、共同致力于合作与团结互助。

整个活动在轻松愉快的氛围中进行，青年教友们在自我介绍和游戏娱乐中彼此交流和认识，寻找心目中合意的主内朋友，并在晚餐时利用个人才艺表演和“纸条飞语”展现自我，分享交流，最后服务人员为参与者派送玫瑰花，让大家在主内互相祝福平安