有一个青年修士召集进出的流客给他们讲解救世主耶稣的故事，那声音有很强的磁性，将她从悲伤中拉了出来，她坐在幽暗的角落静静地细听着。“我是今晚的值班修士，请问你有不明白的宗教问题吗？”

天主“要同他们住在一起；他们要作他的人民，他亲自要“与他们同在”，作他们的天主；他要拭去他们眼上的一切泪痕；以后再也没有死亡，再也没有悲伤，没有哀号，没有苦楚，因为先前的都已过去了。”

颜教授说：“大家知道，一般追悼会中，只需要对熙熙攘攘的来宾还礼即可，人因为忙碌嘈杂而暂时忘却悲伤，难熬的是追悼会结束人走后的孤独和无助。”现在的四川灾民也是如此，更需要心理疏导。

教宗强调，这喜乐“使我们摆脱个人主义的悲伤，摆脱生活没有意义、没有爱、没有希望的危机。这就要求我们“作见证者先于作导师”。教宗说：“在成为导师之前要先成为见证人，见证天主的爱，这是唯一重要的事情。

堂区一位89岁的老教友、离休的女教师许静姊妹感慨地说：神父、修女对待我们众人比自己的爹娘兄弟姊妹还要亲，有病的去看望，有困难的去帮助、心里有悲伤的去慰问、老弱的抚恤，事事都考虑到了，‘回娘家

“我们为他的辞世感到痛苦，悲伤的情绪席卷而来，我们感到心烦意乱、迷惘徬徨：我们正在经历这一切，就像宗徒们为主耶稣的死亡而痛苦万分一样。”

相反，很多次，我们发现，自我建设而忽视天主和他的意愿，为人带来失望、悲伤和挫折感。罪恶的经验，就如拒绝跟随他、与他的友谊抗衡，带给我们的无非是心灵的阴影。

当我们带着心灵上的包袱去办告解，会有点悲伤……可是，当我们感受到耶稣的宽恕，就有了平安。那种心灵上这么美好的平安只有耶稣能给我们，只有祂能给予！

记得以前有两位教会企业家朋友，经常说起自己最艰难时候，悲伤流泪，失望痛苦，但是言谈中强烈感受到他们对天主的渴望，最困难时期他们没有脱离教会。

在经过了四旬期的沙漠和耶稣苦难悲伤的日子后，我们今天也要高喊胜利的呼声：「他已复活！他真的已经复活了！」　　每一位基督徒都在重新活出玛利亚．玛达肋纳的经验。