见证迷茫的灵魂，寻到信仰的光，那是生命的转变，主爱的力量。高歌赞美时，音符化作翅膀，带着喜乐与感恩，飞向永恒的天堂。虽有质疑与疲惫，却从未有过彷徨，因主的同在，是最坚实的城墙。

当年客栈里没有主的地方，今天我们的家庭中有没有主的地方呢？当年白冷城没有主的地方，今天我们的城市，我们堂区所辖的乡镇村庄有没有主的地方呢？

活跃在巴基斯坦的灵衣会传教士穆斯塔克•安屈尔神父向本社介绍，这是与慈母教会完全共融的一天。在祈祷和共融内、在为基督的爱而共同分享物质资源的同时，我们成为一体。

伯多禄、安德肋和斐理伯这三位宗徒的故乡，渔民之村贝特赛达（参阅：若一44），经过数十年的寻找後，或许最终的位置已被确认。《安莎通讯社》和其它国际媒体8月7日报导了这一对基督徒极其重要的考古消息。

中国神长教友对教宗的感情一直很深，尽管正值家庭团聚的春节期间，教宗的突然辞职仍引起了大家的强烈关注，各种猜测和热议不断，中国外交部也对教宗辞职表示了交注。　　

《弟茂德后书》是圣保禄宗徒劝勉爱徒弟茂德的一封书信，也称为圣保禄宗徒的遗嘱，为了鼓励弟茂德坚强地面对当时教会的苦难，以及不被当时所行的异端邪说受影响。

由于教堂容纳有限，本堂黄东学神父在教堂的左侧特别安装了音箱和电子屏幕，搭上了雨棚摆好了座凳，以便不能进堂的教友们也能全程完整的参与弥撒。教堂义工们忙碌有序的接待着前来参礼的四方教友们。

教宗在讲话中谈到不同的议题，包括堕胎和接纳生命，同时也分析了亲子关系，指出这个关系经常因工作的需求或缺乏就业而受到损害。教宗表明，家庭是一男一女按照天主的肖像结为一体的现实。

社会努力不仅限于物质层面，也要照顾到人灵的需要：这是教宗本笃十六世在愿你的国来临善会成立50周年之际，写给埃森的奥弗贝克主教的贺函中提到的。

且放下其它方面不提，仅仅从遏制长期来由舌尖上的浪费所滋生的腐败现象来看，我们不得不为近期来已经取得的成效和所扭转的风气而拍手称快。