天主进入人类生命深处，成为我们中的一分子，祂承担了我们的罪过、脆弱、软弱和人性，直至走上哥耳哥达，为把我们从人这无法承担的重担中释放出来。从此，天主不再遥不可及，而是在这里，与我们在一起，在我们中间。

（5-6节）在天主赐予人的一切恩典中有三项大恩，第一项是子女的身分。教宗说：天主首先赐给了我们DNA，即祂赐予我们子女的身分，按照自己的肖像，按照祂的模样造了我们；我们肖似天主。

世界主教会议信息委员会主席鲁菲尼博士世界主教会议第16届常规会议在其工作结束时，将为全体天主子民起草一封信函。

信德网据梵蒂冈电台讯近日，东正教莫斯科的宗主教阿雷西奥二世在写给教宗本笃十六世的信函中表示，福音有关“天主是爱”的启示应该成为所有基督追随者的引导。

教宗解释道：「拿走智识的钥匙就是让人无法理解天主的启示、天主的心和祂的救恩，我们可以称之为严重的失忆。他们忘记救恩是白白得来的，忘记天主与人们同在，忘记天主的慈悲。」

金钱和俗世忧虑窒息天主圣言。教宗方济各6月22日在圣玛尔大之家的弥撒讲道中如此表示。他还强调，我们的生命建在三根支柱上：拣选、盟约和承诺。他还说，我们应该信赖天父，活在当下，勇敢地迎接未来。

他表示，在这极其寂静且哀痛的时期，也可以转化为心灵静默、聆听天主声音的时期，慈悲的时期。静默是天主的语言，我们以静默来为祈祷做准备。

该部小说谈到了作者时代的瘟疫，在结尾处写道：“天主永远不会扰乱祂子民的喜乐，而是给他们带来更大的喜悦”。枢机解释说，这个表达为我们当前的困境是一个“真切的安慰”。

（即：为在人间设天主的国而努力。以下用“天主的国”代替“奉行天主旨意，人人互相爱护的圣善堂区大家庭”）。这或许可以成为我们现实的共同奋斗目标或理想、使命、愿景。

教宗评论说，这有可能发生在我们信徒与天主的关系中。“我们自以为认识耶稣，已经知道有关祂的很多事，并且只须重复同样的事就足够了”。但是这对天主而言是不够的。