（梵蒂冈电台讯）君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世在今年的复活节牧函中强调，唯有主耶稣「以死亡践踏了死亡」，唯有祂能战胜人们「日常的十字架与哀号」。这封牧函回荡着永不消逝的希望讯息：「基督已复活了！」

本次宗教交谈的主题为：法与圣言，在一个复杂时代的对话与合作，由圣座宗教交谈委员会、意大利主教团大公运动和宗教交谈全国办公室、意大利佛教联盟、意大利印度教联盟、锡克教自愿服务协会和耆那教学院共同筹办。

因此，教宗方济各期勉青年「活出慷慨好客的精神，学习透过别人的差异来充实自己，发挥才能，成为不同教会、宗教和民族之间的搭桥者」。参加泰泽聚会的青年来自各种团体，包括基督新教、天主教和东正教。

教宗方济各借此机会致函意大利主教团大公运动和对话委员会主席皮内罗洛教区主教奥利韦罗（DerioOlivero），转达他对与会人士的兄弟问候，信函由圣座国务卿帕罗林枢机署名。

陕西天主教神哲学院常务副院长李景玺神父做了回应，他从天主教梵蒂冈第二届大公会议的精神入手，阐明天主教对佛教和其他宗教所持的开放态度，每个宗教之所以存在，都有他的生命力所在，我们应该从比较宗教学的角度对不同宗教进行研究

教宗引用梵蒂冈第二届大公会议文献《教会对非基督宗教态度宣言》的话，指出犹太教徒、基督信徒和伊斯兰教徒都受召叫承认并发展那使他们契合的关系。

教宗表示这次由圣座万民福音部在罗马举办的各使徒生活传教社团领导人的聚会，充分证明教会传教冲劲和共融精神的生命活力。这次聚会的主题集中在圣座万民福音部与使徒生活传教社团的关系。

公告表示，“德国主教们澄清，这样的工作要设法分辨出在德国的教会内发挥同道偕行精神的具体形式，同时也要符合梵二大公会议的教会学、《天主教法典》的规定，以及普世教会的世界主教会议成果，然后将这些具体形式呈交给圣座批准

1215年举行的拉特朗第4届大公会议针对“基督在圣体中象征性临在而非真实存在”的异说，确认了圣体圣事中饼酒的“实体转变”（Transustanziazione）。

【天亚社首尔讯】韩国天主教会耗时十三年，完成了被称为「全球第一部完全融合了梵蒂冈第二届大公会议和教会法典精神」的天主教百科全书。