不要提报仇，我们要为基督作证，有机会的话用信仰感化他，没准还能成为朋友呢！这能成吗？我一肚子的怀疑。母亲接着说：人心都是肉长的，石头暖三天还有个热乎气呢！何况是人呢！你试试就知道了。

欣逢信德年，为了充分体现四旬期的精神，我们不妨细心回顾一下初期教会如何常常聆听基督的训诲，以及见证祂的生平。

“没有基督信徒就没有伊拉克。”：基尔库克的总主教路易斯‧萨科在伊斯兰教斋戒月邀请150位穆斯林代表进晚餐的机会上强调了这一点。晚餐中也有库尔德、阿拉伯、土库曼和加色丁的政治领导人。

　　教宗本笃十六世2月底引退，梵蒂冈电台与大家一起回顾教宗任期中的重要社会训导。当前经济危机迫使我们重新规划我们的生活，为我们设定新规则，寻找新的工作方式。

文章指出，普利西神父是个「站在第一线的司铎」；他为了忠于福音，涉足黑手党的地盘；为了奉行福音训导、言行合一，付出了生命代价。

（梵蒂冈电台消息）教宗本笃十六世10月27日接见基督信徒世界共融组织代表们，强调推动基督信徒的大公合一不能忘记合一运动的最终目标，那就是使所有的基督信徒在基督和教会内完美与有形可见的共融。

印尼天主教会正在紧锣密鼓为教宗方济各的来访做准备，推出一本有关教宗话语和训导的新书。印尼圣召会罗比（ValentinusRobi）神父撰写的新书《教宗方济各的奇妙话语》，在教宗到访前两周问世。

1970年教宗保禄六世主导的礼仪年改革，将这节日移到常年期最后一个主日，也是礼仪年最后的主日，并将基督君王节的名称改为基督普世君王节，因为它不仅是礼仪年的结束，它更是普世人类在尘世旅途最终目标的象征。

2008年7月6日，六合堂区专门举行了“基督之光”福传圣火传递仪式。

其实，天主教的发展之所以落后于基督新教，最大最主要的原因是：基督新教保持了特利腾大公会议以前教会传自宗徒的传教传统：人人传教、人人宣讲，随时宣讲、随地宣讲。