在院长陈神父的主持下，我力行聘请了十几位不计报酬、无私奉献的教友老师为我们贵州教会的“接班人”（其中包括四川、广西、云南的男女修生）开展了正规的初、高中教学，历经十五六个春秋，为贵州教会和临近兄弟省教会培育了大量的修生和修女

他们是：来自卢旺达的非洲家庭联合会顾问兼培育者尼拉布克耶（ThérèseNyrabukeye）女士、加拿大天主教生物伦理学院院长麦克奎因（MoiraMcQueen）女士、以及圣奥蒂利亚因本笃会总会长施罗德

她们的主要使命是培育儿童的司铎圣召，因此创立了「耶稣小友」团体。阿马托枢机强调，「新真福秉持着『给教会圣善的司铎』这个理念，从事这项使徒工作，采取勇敢又有先知性的圣召教育方法。

起初，属三宝垄总教区的圣保禄修院，旨在为爪哇和苏门答腊的十三个教区培育神父。克拉斯坦托神父说：「现在只有四个教区送修生进圣保禄」，包括三宝垄、雅加达、棉兰总教区和普禾加多教区。　　

罗斯德望神父以他20年的心理辅导专业经验，声情并茂结合实例给大家分享了如何做一个快乐健康的神职人员，对司铎候选人的培育和评估的方法、培育司铎如何善度独身生活、司铎与心理健康等内容做了深入分析、讨论。

教宗强调，领受圣秩职务巨大恩典的人面临一条既迷人又严格的道路，因此需要接受全面培育，一如司铎培育基本规则（RatioFundamentalis）所要求的那样。

贝丘总主教最後指出，教会培育青年的工作不仅服务於当地天主教团体，也是对马来西亚社会更广泛利益的贡献。扎实的培育将鼓励相遇的文化，而相遇文化宣导对话、相互理解，把互助团结作为和平之道。

教宗勉励他们教导一种真实而整全的生态观，培育相遇文化，重建父母和老师之间的教育联盟。教宗指出，我们需要更新学校和家庭之间的教育联盟，因为长久以来它一直处於危机之中。

接着，大家共同观看了一段幻灯片，亲眼目睹了修士、修女们丰富多彩的修院生活，并由李神父等培育团老师为大家发放中秋月饼。

首先是培育。枢机解释说，培育应更加明确、更具团体性，以及更真实地做耶稣的门徒。其次，应重新检视权威与服从的问题，用另一种方式看待这种关系。再者，奉献生活中的男女不该互相排斥，而应相辅相成。