细心的教友会发现，平时在读福音前惯唱的阿肋路亚被其他欢呼词所替代，而将临期依然咏唱阿肋路亚。因而，福音前欢呼成了很多教友辨识四旬期的记号。为什么会有这样的转变呢？

五座百年教堂分别是：渝中区若瑟堂、江北区德肋撒堂、南岸区慈母堂、璧山县露德堂、大足县石马真原堂。1、渝中区若瑟堂，位于重庆市渝中区民生路若瑟堂巷1号，是天主教重庆教区主教座堂。

教友给邻居看的这本书是《德兰修女传——在爱中行走》，该书记载了伟大的印度德肋撒修女充满爱的一生。

教宗在简短讲道中，讲解了玛利亚玛达肋纳遇见复活基督的事迹。　　根据若望福音的记载，玛利亚玛达肋纳站在耶稣坟墓外边痛苦，因为师傅的尸体不见了。

辱骂与罪行同出一根：它们在一条根上，是仇恨的根。你若没有仇恨，就不会杀死你的敌人，你的弟兄，也就不会辱骂他。可是，设法辱骂别人是我们当中非常普遍的习惯。

信德网讯11月12日，江苏苏州教区圣沙勿略方济各主教座堂举行了隆重的慈悲禧年闭幕庆典，参与了由徐宏根主教主持的闭幕礼仪庆典。

孔教授患病多年，周二他于德国杜宾根家中休息，睡梦中安然辞世，享寿九十三。孔汉思是瑞士天主教神父、神学家、伦理学家、汉学家和作家。自1995年起，他一直是全球伦理基金会的主席。

特别地，从圣金安德肋的榜样中，我们可以汲取他生活的两个具体方面。首先是他过去与信徒见面的方式。

2.德肋撒修女在印度设立一间麻风病院，专收麻风病人，每日向他们传福音，并为他们清洗伤口。一人见之，对她说：就是给我一百万元一天，我也不干这种工作。

答：因为那条路通往培肋舍特地，容易遇敌。天主担心百姓因惧怕战争而心回埃及（13:17）。所以祂绕道，引领他们往红海方向的旷野（13:18），显示祂的智慧与顾虑。问7：百姓是怎样离开埃及的？