在某种意义上说，那些挑衅此事者，其实是不足道的邪恶势力，尽管我们以其为保护伞，无视现实，以致还要迎合恐怖的人类历史，特别是现代的人类历史，甚至把它当作无可辩驳的借口，否认美好天主的存在，公然侮辱他受造的人类

哀恸的人是有福的，因为他们要受安慰。温良的人是有福的，因为他们要承受土地。饥渴慕义的人是有福的，因为他们要得饱饫。怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯。心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主。

愿上主的名永受赞美。全体:从现今直到永远。主礼：各位家人，基督徒的一生就是要善度与天主、与人，及与万物共融合一的生活。

；不被世污所染，不为肉欲所困；轻虚伪之娱乐，重常洁之尊荣；不畏艰险，行所难行，持之以恒，精益求精；弃富甘贫，倾囊施舍，牺牲自我，慷慨助人；以义为利，以苦为乐，弃财忘尊，不辱主荣；危苦之际，一无所惧，宁受剧痛虐死

每月的10日和20日，是信德之家的神父们和各地受助者为北方进德捐献恩人的祈祷日。他们在这些日子，特别为向进德捐款及给予支持的恩人们举祭祈祷，求天主赏赐给他们丰沛的恩宠。

惶惶分内担神品，每每经中受法螺。难入梦，度诗魔，凭窗漫顾漫吟哦：新街夜静无人扫，明月飞花照海河。（作者注：诗魔，中国古人戏称作诗是文字“魔障”。）

长相思·救主慈悲降尘凡，受贫寒，天地君王甘等闲。温良恭俭谦。罪债担，苦架悬，仁义千秋照世间。引争万众曕。如梦令·天使报喜原祖子孙蒙耻，罪苦渊中悲泣。天主赐仁慈，使报童贞生子。欣喜，欣喜，希望曙光升起。

若苏厄书第五章2-9节“上主命凡在旷野中未受割损的男子，都必须受割损。”因此，犹太人非常重视割损礼！

正在建设中的房屋首期资助款额为21万元，当地政府和当地教会按各户工程进展情况，分两次或三次将资助款项送到各受助户手中。期间，长沙市本堂李红未神父两次亲自实地探访和发放款项。

其次，在具体的情况中，这项绝罚禁止受绝罚的人：1，在弥撒圣祭或其它一切敬礼中，担任任何职务；2，举行圣事或圣仪或领受圣事；3，担任教会的任务或职务或行使治理的权力。　　问：这种绝罚如何解除呢？