当天是圣灰礼仪日，教宗在四旬期开端继续谈论基督徒的希望，表示上主藉着十字架的死亡把人类从罪恶的奴役中拯救出来，我们也应接受并参与祂的拯救计划，正如圣鲍思高所说的，我们无法坐缆车上天堂。

教宗解释道，耶稣的这句话深刻阐明了十字架的奥迹。十字架不可言喻的痛苦刺透圣母玛利亚的心灵，却未能使她瘫痪。相反地，作为上主的母亲为她开启了一条奉献的新旅程。

本堂王治华神父带领大家以隆重的朝拜十字架礼仪纪念救主苦难，神父和教友们分角色恭读了耶稣受难始末，重温天主的苦难；随后神父带领教友们拜苦路，隆重地祈祷、朝拜、亲吻耶稣五伤，哀悼救主受难。

这是印度奥里萨邦克塔克—布巴内斯塔尔总教区奇纳斯(RaphaelCheenath)总主教接受亚洲新闻访问时，谈该地区的基督信徒怎么度过圣诞节。

因此，教会敬礼天使，因为他们在天主的光荣中，保护天主隐藏的伟大奥迹，那就是降生成人的圣言。教宗指出，天主子民的任务是在自己内保护人——耶稣这个人，因为祂是赐予所有人生命的人。

在真福若望保禄二世的引导下，我们能够说玫瑰经祈祷正是以圣母玛利亚为典范，因为这项祈祷是在默想基督同他的母亲在精神上共融的奥迹。在这方面，福音中并未提及圣若瑟，但是教会称他是个忠信、坚贞、勤劳的人。

这是教宗第三次讲解有关基督和教会的关系的奥迹的要理。在这篇要理中，教宗解释了存在于天主三位一体中的超性关系，而两千年来的教会就是这个关系在现世历史中的标记。

教宗指出，「圣神教导我们信德的奥迹，教导我们进入奥迹，更加理解奥迹。圣神教导耶稣的教义，以及如何培养我们的信德，却又不至于犯错，因为教义会成长，却始终在同一个方向上成长，在理解上有所长进。

然而，圣诞节的奥迹清楚地告诉我们，我们并非是无用的。实际上，我们是独一无二的，拥有伟大的尊严。教宗本笃十六世在2010年的将临期讲道中陈述了这一事实。

　　（信仰通讯社）巴基斯坦旁遮普邦费萨拉巴德教区旁萨拉公教团体沉浸在巨大喜悦之中，1月17日，圣十字架的德勒萨·本笃修女（即埃迪特·施泰因）堂在这里落成祝圣开堂。