其实，言语的破坏，本身含有毒素，他的话已经给自己留下一个无法医治的创伤，设立了一个无法移除的障碍。故德训篇教导我们：“口不失言，又问心无愧是有福的人”。

那双医治人类的慈柔之手，首先代表着耶稣的爱之恬美，接纳并抚平人类心灵的创伤，人类将在他赋予的祝福之中成熟起来。或者，更深层的寓意着，即使基督教会在受难的时刻，也仍旧因基督之爱的抚慰而使教会稳如磐石。

他也对努力进行预防、治愈这些创伤工作的人员作出实际鼓励。因此为克胜这件丑闻我们走在正确的路上，这项丑闻深深地伤害了许多人，但要把它当作更新的机会，有聆听、深入反省所有课题的能力。

在折磨人的恐惧中，我立刻想到那些受到更大磨难的孩子们，他们亲眼目睹邻近的房屋倒塌，他们因为家园和村庄被毁灭，被迫离乡背井：我立即想到这些弱小者，他们与这场内战毫无瓜葛，但他们背负了最沉重的担子、忍受最巨大的创伤

该国将於今年12月纪念战争结束20周年；但这场战争的足迹依然存在，依旧在制造创伤。无论如何，所有人都殷切期待着教宗，坚信他能帮助波黑成为一个接纳每位公民的大家庭。问：当地教会具体情况如何？

耶稣则不同，祂前去解救陌生人，医治病患的创伤，使每个人重新融入天主的家庭。耶稣的思维逻辑与我们的不同，祂渴望救赎失足的人，我们却害怕失去已得救的人。教宗在讲道中说：今天也如此。

这些问题包括：性侵犯的创伤、欧洲移民潮、以家庭为题的下届世界主教会议、哥伦比亚的和平、教宗访问中国的心愿、女性在教会中的角色。

他的伤口已经治愈了我们的创伤。因此，他把自己比喻成落在地里死亡的麦粒，从而产生新的生命。借着降生成人，耶稣来到世上;但这还不够：他也必须死，要把人从罪恶的奴役中拯救出来，在爱中和好，度一个新生命。

首先，好的告解神师是耶稣善牧的真朋友，他必须培养一种在深度祷告中施行修和圣事的态度，向主祈求牧灵爱德的恩典，也为那些寻求天主怜悯的信徒祈祷；他要意识到自己首先是一个获得宽恕的罪人，好能理解他人的创伤。

所以，要与天主相遇，就需主动承认自己的软弱，先与天主和好，接受天主治疗心灵的创伤。唯有从骄傲、野心、贪婪和自我中心的欲望中得到释放，才能真正地在祈祷中与主相遇。